МЕЧТА О НЕСБЫВШЕМСЯ
Что такое мечта? И зачем человеку необходимо мечтать в нашем современном и, казалось бы, сверхрациональном мире? Наши мечты в детстве поощрялись, какими бы они ни были: “Я хочу стать астронавтом”, – говорили мы, не задумываясь над тем, осилим такую профессию или нет, а родители нас в этом поддерживали. Все меняется в юношеском возрасте когда мы начинаем ходить в школу, встречаемся с первыми трудностями, первыми разочарованиями. Мы начинаем понимать, что мечтам очень сложно сбываться, а наши родители, совсем недавно подталкивавшие нас к нашей мечте, уже требуют от нас четкого и трезвого жизненного плана. Постепенно мы взрослеем, и мечты наши притупляются, приобретают некую стандартную форму, свойственную взрослым: “Иметь больше денег, больше роскоши, больше времени и меньше работы”. Именно поэтому дети и считают взрослых скучными. Но к счастью, не все потеряно.
Однажды писатель Александр Грин заметил: “Я понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать так называемые чудеса своими руками”. (цит. по: Н. А. Кобзев. Роман Александра Грина. (Проблематика, герой, стиль). Кишинев: Штиинца, 1983, 7.) Чудеса, о которых размышляет Грин, тесно связаны с понятием «Несбывшегося» из его романа ,,Бегущая по волнам” (1928):
Я повиновался силе более повелительной, чем страсть или мания. Рано или поздно, под старость или в расцвете лет, Несбывшееся зовет нас, и мы оглядываемся, стараясь понять, откуда прилетел зов. Тогда, очнувшись среди своего мира, тягостно спохватясь и дорожа каждым днем, всматриваемся мы в жизнь, всем существом стараясь разглядеть, не начинает ли сбываться Несбывшееся? Не ясен ли его образ? Не нужно ли теперь только протянуть руку, чтобы схватить и удержать его слабо мелькающие черты?
Между тем время проходит, и мы плывем мимо высоких, туманных берегов Несбывшегося, толкуя о делах дня. (A. Грин. Бегущая по волнам. Москва: ОЛМА-ПРЕСС, Образование 2006, 289).
В значении слова ,,Несбывшееся,, подразумевается нечто, не исполнившееся, не осуществленное в прошлом. Одновременно в семантике присутствует еще и дополнительный смысл: нежелание смириться с потерей мечты, надежда на ее возвращение. Именно этот дополнительный смысл играл в жизни Грина ключевую роль. Будучи шестнадцатилетним юношей, он покинул родительский дом, чтобы скрыться от грозного и придирчивого воспитания отца и обрести свободу. Влияние сочинения Джонатана Свифта “Путешествия Гулливера” и собственный романтизм подтолкнули юношу стать моряком. Море казалось юному Грину символом абсолютной, безоговорочной свободы. Но увы, этой мечте не суждено было сбыться. В своeм первом плавании он понял, что страдает морской болезнью и, более того, не имеет призвания к морскому делу. Его мечте стать моряком пришел конец. И тогда Грин обрел свободу в литературном творчестве.
«Несбывшееся», по Грину, – это не избыток прошлого, а двигатель будущего. Не бесследно ушедшее, а нечто такое, чего необходимо достичь. «Несбывшееся» – вовсе не втягивающая в тоску и не дающая творить меланхолия, а повелительная сила, заставляющая пересмотреть жизнь, для того чтобы двигаться вперед. И что самое интересное: «Несбывшееся» может позвать как в самом начале жизненного пути, так и в его конце. Грин показывает читателю, что не спонтанный порыв юности, не сомнения зрелости и не грусть старости повинны в этом. «Несбывшееся». Это – зов человеческой души, которая хочет достичь/постичь гармонии(ю). И при чтении «Бегущей по волнам» или других текстов Грина, мы невольно задумываемся о собственной жизни, о своих мечтах. Мы также пытаемся переосмыслить суть нашего бытия. И мы смотрим на наши обыденные мечты и понимаем, что они счастливыми нас, к сожалению, не делают. Что повседневность поглотила остатки надежды и нашу внутреннюю сущность. Без мечтаний мы лишены индивидуальности, мы – просто скучные взрослые. Больше ничего. И вспоминая мечты, которые были отброшены ранее из-за их кажущейся несерьезности, мы понимаем, что они манят нас вновь.
Самое удивительное, что свои самые красивые и романтические произведения – «Бегущая по волнам», «Алые паруса», «Блистающий мир», «Фанданго» – Грин писал в революционном Петрограде, когда в городе царили голод и разруха, а сам писатель жил на грани нищеты. А в его сочинениях расцветают яркие картины, стремление к мечте, в них царят надежда и любовь. Такой побег от реальности – это внутренняя авторская утопия. Для Грина важнее всего – решить духовный конфликт. Решение этого конфликта – в погоне за «Несбывшимся» или, точнее, осознание смысла бытия. Грин побуждал человека идти наперекор взрослому менталитету, так как для него был важен сам человек и его внутренний мир. Он пытался дать людям возможность верить в свои мечты, какими бы невероятными они ни были. И наш читатель должен верить в свою мечту и стремиться к «Несбывшемуся».
Maria Mackert, Universität Konstanz
Wir wachsen und werden älter, doch was passiert dabei mit unseren Träumen? Dieser Essay basiert auf dem Roman «Wogengleiter» von Alexander Grin. Mit seiner Hilfe wird dem Leser erklärt, dass unser Älterwerden unseren Träumen nicht im Weg steht. Die Quintessenz des Essays wird sichtbar in Grins Biographie.
Zusammenfassung von Maria Cnaub, Universität Konstanz