<\/p>\n
ZENITIZAM JO\u0160<\/strong><\/p>\n \u2018\u2018\u010covek je centar mikrokosmosa, a umetnost i filozofija kru\u017enica njegove najvi\u0161e spoznaje \u2013 najvi\u0161e svesti. Najvi\u0161a manifestacija duha i du\u0161e, DUH ili polubog Anarh, ho\u0107e da bude vladar\u2019\u2019 \u2013 pi\u0161e Ljubomir Mici\u0107, apologeta nove umetnosti, u \u010dasopisu Zenit<\/em> za 1921. godinu. Upravo ovakav avangardni duh o\u017eiveo je u prostorijama Doma kulture Studentski grad u okviru martovskog sedmodnevnog ciklusa tribina ZENITIZAM JO\u0160<\/em>, na kom su u\u010desnici i govornici podsetili na \u010dinjenicu da je vreme, premda ve\u010dni predmet istra\u017eivanja, nepostoje\u0107a i irelevantna kategorija za zenitisti\u010dke ideje i umetnost, u \u010dijem centru se nalazio niko drugi do goli \u010dovek. I to ne bilo kakav \u010dovek, ve\u0107 onaj koji je \u2018\u2018bio stvoren da bude Bog \u2013 a ubijan je kao stoka na klaonici\u2019\u2019.<\/p>\n U periodu od 21. do 27. marta, 7 dana u 7 sati govorilo se o \u010doveku koji je predstavljao sliku jedne dekadentne epohe, svedo\u010danstvo jednog vremena,\u00a0 predstavu osiroma\u0161enog jugoslovenskog duha, ali i sponu izme\u0111u sada\u0161njosti i budu\u0107nosti. Da je takav \u010dovek bio izuzetno opasan <\/em>svedo\u010di \u010dinjenica da su, gle \u010duda, najbolji profesori, istori\u010dari umetnosti i knji\u017eevnosti govorili vo imja zenitizma, <\/em>nastoje\u0107i da se pribli\u017ee umetni\u010dkom imperativu Ljubomira Mici\u0107a i doprinesu o\u010duvanju njegovog lika i dela.<\/p>\n 1921-1926-2021, Zenitista u \u010deljusti dijalektike, O savremenim dru\u0161tvenim mre\u017eama u Mici\u0107evom koferu, Kriti\u010dar na delu <\/em>\u2013 \u00a0\u00a0Rekvijem za\u00a0 nepostoje\u0107eg \u010doveka, Rusija u Zenitu, Zaostav\u0161tina, Vo imja zenitizma <\/em>\u2013 naslovi su odr\u017eanih tematskih ve\u0107eri u Domu kulture Studentski grad, ali i poku\u0161aji produ\u017eavanja \u017eivota jedne besmrtne ideje o umetnosti za novog \u010doveka i za neko novo vreme. Budu\u0107i da je Ljubomir Mici\u0107 bio umetnik, slikar i pesnik, spreman da podnese \u017ertvu u slavu filozofije, umetnosti i poezije, bilo bi \u010dudno da su\u00a0 u\u010desnici manifestacije bili druga\u010diji. Me\u0111u govornicima, nosiocima zenitisti\u010dkog metakosmi\u010dkog krika<\/em>, pomenu\u0107emo prof. dr Irinu Suboti\u0107 i dr Bojana Jovi\u0107a, urednike zbornika posve\u0107enog stogodi\u0161njici \u010dasopisa Zenit<\/em>, dr Gojka Te\u0161i\u0107a, dr Dijanu Metli\u0107, dr Korneliju I\u010din, dr Maju Stankovi\u0107, dr Je\u0161u Denegrija i druge, ali i \u010duvare Mici\u0107eve zaostav\u0161tine \u2013 Gordanu Stani\u0161i\u0107 i Velibora Preli\u0107a. Upravo je ovakav krug ljudi bio neophodan za rehabilitaciju uspomene na zenitisti\u010dki pokret i etiku haosa, iz kog se uvek, pa i ovog puta, ra\u0111alo ne\u0161to novo.\u00a0 Ujedinjeni s zenitizmom, publikom, \u010dovekom kao takvim, govornici i slu\u0161aoci su se na\u0161li u svojevrsnom limbu, distancirani od realnog trenutka i dovedeni do kosmi\u010dkih visina. Svako ve\u010de je otvaralo jedno novo poglavlje iz \u017eivota zenitista, stvaraju\u0107i kompletnu sliku o barbarogeniju<\/em>.<\/p>\n Ve\u010deri su upotpunjene filmovima Mici\u0107ev kofer<\/em>, \u010covek koje je ukra\u0161avao drvo \u017eivota<\/em>, snimcima RTS-a s obnove spomenika Ljubomira i Anu\u0161ke Mici\u0107, ali i prilozima Danijele Pure\u0161evi\u0107 s pro\u0161logodi\u0161njih izlo\u017ebi iz emisije Kulturni centar<\/em>, nastali kao oma\u017e Ljubomiru Mici\u0107u i celokupnom zenitisti\u010dkom pokretu.<\/p>\n Budu\u0107i da je Mici\u0107ev umetni\u010dki opus disperzivan i slo\u017een, nastojanje da se on opi\u0161e i stane u 7 ve\u010deri bi se moglo posmatrati kao pohvala ludosti<\/em>, ali je ludost<\/em> upravo ono \u0161to je nedostajalo savremenom trenutku.<\/p>\n O zenitizmu se ovog marta govorilo mnogo, ali je ipak tako malo re\u010deno, jer o velikim ljudima ne treba govoriti previ\u0161e \u2013\u00a0 oni sami pronalaze put do pravog uha, sposobnog da \u010duje i spozna istinu.<\/p>\n Ipak, ZENITIZAM JO\u0160<\/em> je sasvim sigurno dao uvertiru u neki novi krug dijaloga o besmrtnim idejama i prikazao deli\u0107 pri\u010de o \u010doveku \u010diju energiju je uni\u0161tilo trulo dru\u0161tvo nekada\u0161nje Jugoslavije. Mo\u017eda je to poslednja lekcija dana\u0161njem dru\u0161tvu pred kona\u010dnim krahom, a mo\u017eda je i poziv na revoluciju u kulturi, umetnosti i svim oblastima \u017eivota.<\/p>\n Zahvaljuju\u0107i svim u\u010desnicima manifestacije, pro\u010dulo se da je \u010cOVEK JO\u0160 UVEK \u017dIV I DA JE SPREMAN ZA HAOS KOJI \u0106E RODITI NOVO, JER SE NOVO IZ NJEGA UVEK MORA RODITI.\u00a0 <\/strong><\/p>\n <\/p>\n Koncept i organizacija manifestacije: Tamara Mitrovi\u0107 i Marija Kuvekalovi\u0107<\/p>\n Vizuelni identitet manifestacije: Anna Ki\u0161<\/p>\n Predstavljanje na dru\u0161tvenim mre\u017eama: Milena Mitrovi\u0107 i Isidora Kuja\u010di\u0107<\/p>\n <\/p>\n