{"id":5,"date":"2020-11-04T07:32:28","date_gmt":"2020-11-04T07:32:28","guid":{"rendered":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/restos-basura-sobras\/?page_id=5"},"modified":"2022-03-14T15:17:34","modified_gmt":"2022-03-14T15:17:34","slug":"descripcion-del-proyecto","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/restos-basura-sobras\/descripcion-del-proyecto\/","title":{"rendered":"Proyecto Leading House"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]El proyecto <em>Gestiones literarias y est\u00e9ticas de excedentes \/ desechos \/ restos<\/em> es financiado por Leading House for the Latin American Region, en colaboraci\u00f3n con la Universidad\u00a0de Ginebra, la Universidad de Berna, la Universidad de Buenos Aires, y la Universidad de R\u00edo Negro.<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][vc_row_inner css=&#8220;.vc_custom_1646827225987{background-color: #f4f4f4 !important;}&#8220;][vc_column_inner][vc_column_text]&nbsp;<\/p>\n\n<div class=\"wp-block-media-text alignfull is-stacked-on-mobile\">\n<figure class=\"wp-block-media-text__media\">\n<figure id=\"attachment_136\" aria-describedby=\"caption-attachment-136\" style=\"width: 1930px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-136 size-full\" src=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/restos-basura-sobras\/files\/2021\/06\/KP-practice-42-2019-2020.png\" alt=\"\" width=\"1930\" height=\"1368\" srcset=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/restos-basura-sobras\/files\/2021\/06\/KP-practice-42-2019-2020.png 1930w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/restos-basura-sobras\/files\/2021\/06\/KP-practice-42-2019-2020-300x213.png 300w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/restos-basura-sobras\/files\/2021\/06\/KP-practice-42-2019-2020-1024x726.png 1024w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/restos-basura-sobras\/files\/2021\/06\/KP-practice-42-2019-2020-768x544.png 768w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/restos-basura-sobras\/files\/2021\/06\/KP-practice-42-2019-2020-1536x1089.png 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1930px) 100vw, 1930px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-136\" class=\"wp-caption-text\">Foto: Practice 42 (Growth) (2019-presente) de Katherine Pati\u00f1o Miranda<\/figcaption><\/figure><\/figure>\n<div class=\"wp-block-media-text__content\">El objetivo de este proyecto es investigar pr\u00e1cticas literarias y est\u00e9ticas en Am\u00e9rica Latina que resignifiquen los desechos, desperdicios y excedentes en general. Nuestra hip\u00f3tesis de trabajo es que estas categor\u00edas relacionadas expresan condiciones tanto imaginarias como materiales de existencia y circulaci\u00f3n de objetos, cuerpos y valores, y que el an\u00e1lisis de su construcci\u00f3n y articulaci\u00f3n est\u00e9tica y literaria puede arrojar luz sobre las din\u00e1micas que las vuelven problem\u00e1ticas. Nuestra investigaci\u00f3n se centrar\u00e1, por un lado, en c\u00f3mo las pr\u00e1cticas literarias y est\u00e9ticas identifican las articulaciones del registro de excesos, y por el otro, en c\u00f3mo reproducen -y eventualmente tambi\u00e9n transforman- la l\u00f3gica y los mecanismos que lo generan y sostienen. El enfoque en las obras latinoamericanas participa de los esfuerzos para explorar la contribuci\u00f3n de las perspectivas desde el &#8222;Sur Global&#8220; a la comprensi\u00f3n de los problemas planetarios, en este caso, el problema global del manejo de excedentes, desechos y basura. Sin embargo, para identificar estas contribuciones, tendremos en cuenta las tradiciones literarias y art\u00edsticas europeas con las que interact\u00faan. Esta investigaci\u00f3n contribuir\u00e1 al trabajo en curso sobre las operaciones simb\u00f3licas y sem\u00e1nticas involucradas en la articulaci\u00f3n de esta &#8222;familia&#8220; de conceptos. Intentar\u00e1 aclarar las caracterizaciones de los mecanismos imaginarios que operan en la producci\u00f3n de excedentes y en su gesti\u00f3n, se trate de de cuerpos y materiales residuales o de informaci\u00f3n. A largo plazo, se espera proporcionar t\u00e9rminos de trabajo y nociones para los intercambios entre las humanidades y las ciencias sociales y ambientales sobre estos temas urgentes.<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n<h4><strong>Directoras<\/strong><\/h4>\n<h4><!-- \/wp:post-content --><\/h4>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_basic_grid post_type=&#8220;post&#8220; max_items=&#8220;10&#8243; element_width=&#8220;3&#8243; orderby=&#8220;title&#8220; order=&#8220;ASC&#8220; grid_id=&#8220;vc_gid:1647271024912-56656e369485385b0975eae2eaaa386f-4&#8243; taxonomies=&#8220;5&#8243; exclude=&#8220;296&#8243;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text el_class=&#8220;hidden&#8220;]<strong>Suiza<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --><strong>Valeria Wagner<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->El eje de mi investigaci\u00f3n es la interacci\u00f3n entre discursos narrativos \u201csolucionistas\u201d y ficciones literarias y audiovisuales sobre la basura, los restos y los excedentes\u2014lo que no sirve, lo que queda, y lo que sobra. Parto de la hip\u00f3tesis de que las tres categor\u00edas que nos interesan marcan los l\u00edmites de la capacidad de asimilaci\u00f3n de nuestras sociedades y de la econom\u00eda global. En ellas se estrellan el ideal de convertibilidad total \u2014de materias, valores, signos\u2014 que atraviesa el imaginario colonial a\u00fan vigente, as\u00ed como los sue\u00f1os de omnipotencia tecnol\u00f3gica que lo alimentan.\u00a0 Me interesa identificar diferentes tratamientos de estas categor\u00edas, en discursos ecologistas y en textos literarios. El objetivo es confrontar tratamientos de los registros de los restos, excedentes y basura en textos literarios (literatura villera, est\u00e9tica de la pobreza), con los imaginarios ut\u00f3picos y dist\u00f3picos que \u00e9stos generan en algunas instancias del pensamiento cr\u00edtico ecol\u00f3gico.<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --><strong>Nota biobibliogr\u00e1fica<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->Valeria Wagner es profesora en el departamento de Lenguas y literaturas rom\u00e1nicas de la Universidad de Ginebra, donde tambi\u00e9n colabora con los programas de Literatura comparada y de Estudios de g\u00e9nero. Sus \u00e1reas de ense\u00f1anza son la literatura hisp\u00e1nica colonial, las\u00a0literaturas interamericanas contempor\u00e1neas (<em>latino<\/em>,\u00a0narrativas sobre la migraci\u00f3n y el exilio, literatura posdictatorial) y los\u00a0g\u00e9neros populares (en particular la ciencia ficci\u00f3n). Sus investigaciones exploran la relaci\u00f3n entre los discursos literarios y los imaginarios pol\u00edticos, y recientemente, el tratamiento est\u00e9tico y literario de los discursos ecol\u00f3gicos. Actualmente trabaja en dos temas relacionados: la ambivalencia contempor\u00e1nea con respecto al poder de la narrativa, y las figuraciones literarias y est\u00e9ticas de los residuos, restos y excedentes.<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --><strong>Publicaciones\u00a0relacionadas con el proyecto<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph -->&nbsp;<\/p>\n<!-- wp:list -->\n<ul>\n<li>\u201cR\u00e9cits \u00e0 bascule. Les cas de La villa de C\u00e9sar Aira et Embassytown de China Mi\u00e9ville&#8220;.\u00a0<em>Eu-top\u00edas<\/em>, vol. 12 (2016), pp. 119-130.<\/li>\n<li>\u201c\u00bfNos salvar\u00e1 la poes\u00eda\u00a0?\u00a0Sobre la actividad po\u00e9tica de Bajt\u00edn y el anunciado y temido fin del mundo&#8220;.\u00a0G. Colaizzi, M. de la Fuente, S. Renard, S. Zunzunegui (eds.),\u00a0<em>De la escritura como resistencia. Textos in honorem Jenaro Talens<\/em>, Valencia, Universidad de Valencia, 2018.<\/li>\n<li>\u201cDe l\u2019or, de l\u2019histoire et de la litt\u00e9rature&#8220;.\u00a0<em>Regards sur l\u2019Interculturalit\u00e9<\/em>, eds. N. Bourdessoule et P. Suter, Gen\u00e8ve, M\u00e9tispresse, 2016.<\/li>\n<li>\u201cLos Alt\u00edsimos\u00a0de Hugo Correa y las ciudades del porvenir&#8220;.\u00a0<em>Pa(i)sajes urbanos<\/em>.\u00a0L\u00f3pez-Labourdette, Adriana \/\u00a0Camejo Vento, Ariel (eds.). Barcelona, Linkgua Ediciones, 2015.<\/li>\n<li>\u201cEn \u00e9tat d\u2019ambigu\u00eft\u00e9\u00a0: remarques introductoires&#8220;. (RE)PENSER L\u2019EXIL, Revue en ligne n\u00b06\/7,\u00a0<em>Jos\u00e9 Bleger \u00e0 Gen\u00e8ve \u2013 L\u2019ambig\u00fcit\u00e9 (re)d\u00e9couverte<\/em>\u2013 (<a href=\"http:\/\/exil-ciph.com\/2016\/03\/03\/2016_en-etat-dambiguite-_wagner\/)\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">http:\/\/exil-ciph.com\/2016\/03\/03\/2016_en-etat-dambiguite-_wagner\/)<\/a>.<\/li>\n<\/ul>\n<p><!-- \/wp:list --><!-- wp:paragraph --><strong>Adriana L\u00f3pez-Labourdette<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --><strong>Memorias residuales. Restos y rastros en los trabajos mnem\u00f3nicos posesclavistas contempor\u00e1neas en el Caribe y sus di\u00e1sporas<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->Este proyecto estudia una serie de objetos est\u00e9ticos caribe\u00f1os \u2013principalmente literatura e instalaci\u00f3n\/performance\u2013 producidos en las \u00faltimas d\u00e9cadas, interrogando los mecanismos y recursos est\u00e9ticos a trav\u00e9s de los cuales se disparan, figuran y llevan adelante trabajos de memoria en torno a la esclavitud. Partiendo de la idea de William John Mitchell de la esclavitud como \u201cestorbo de memoria\u201d que impide la recuperaci\u00f3n \u2013interrumpe la narraci\u00f3n\u2013 del pasado y apoy\u00e1ndome en los estudios mnem\u00f3nicos y su reciente giro poscolonial as\u00ed como en las teor\u00edas sobre materialidad, me interesa estudiar los modos en que estas memorias (pos)esclavistas hacen uso de materialidades residuales, fragmentos de documentos, despojos de historias, de archivos inexistentes o ahuecados, etc. para llevar adelante procesos de memoria. En juego est\u00e1n las temporalidades y las visualidades que dichas residualidades traen consigo, las estrategias para hacer visible lo que ciertas pol\u00edticas mnem\u00f3nicas invisibilizan y los modos en que hacen presente un tiempo fuera del tiempo, algo que se resiste a ser pasado, a pasar. En juego est\u00e1n tambi\u00e9n los dispositivos \u2013medios de la memoria: lugares de memoria, archivos, museos, etc.\u2013 as\u00ed como los procesos asociados a estos: selecci\u00f3n, asentamiento, clasificaci\u00f3n, unificaci\u00f3n, en tensi\u00f3n con procesos de atiborramiento, movilizaci\u00f3n, fragmentaci\u00f3n, desorganizaci\u00f3n y desborde.<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph -->&nbsp;<\/p>\n<!-- wp:image {\"align\":\"center\",\"width\":580,\"height\":431} -->\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/static.wixstatic.com\/media\/d83b45_bd45d2e731c8470abe38923fe9eb5ea0~mv2.jpg\/v1\/fill\/w_806,h_600,al_c,q_85,usm_0.66_1.00_0.01\/Lora%20Cinco%20car-rosas%20para%20la%20historia%2019.jpg\" alt=\"Lora Cinco car-rosas para la historia 19\" width=\"580\" height=\"431\" \/><\/p>\n<figcaption>Cinco carrozas para la historia (Marcos Lora Read), 1991<\/figcaption>\n<\/figure>\n<\/div>\n<p><!-- \/wp:image -->&nbsp;<\/p>\n<!-- wp:image {\"align\":\"center\"} -->\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/static.wixstatic.com\/media\/d83b45_638d8d3c2c9f42889b8dd6e11f4b3f56~mv2_d_3504_2512_s_4_2.jpg\/v1\/fill\/w_836,h_600,al_c,q_85,usm_0.66_1.00_0.01\/P%C3%A9rez_quien_los_paga.jpg\" alt=\"P\u00e9rez_quien_los_paga.jpg\" \/><\/p>\n<figcaption>\u00bfQui\u00e9n los paga? (Douglas P\u00e9rez), 2015<\/figcaption>\n<\/figure>\n<\/div>\n<p><!-- \/wp:image -->&nbsp;<\/p>\n<p><!-- wp:paragraph -->&nbsp;<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --><strong>Est\u00e9ticas del vertedero. Contagio, expansi\u00f3n y desborde en pr\u00e1cticas culturales latinoamericanas contempor\u00e1neas<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->Esta investigaci\u00f3n se enfoca en la gesti\u00f3n est\u00e9tica de y en los vertederos en una serie de obras producidas en Am\u00e9rica Latina y el Caribe a partir de la d\u00e9cada del noventa. Para ello propongo un examen basado de tres interrogantes centrales: los modos de representaci\u00f3n de los vertederos, la puesta en tensi\u00f3n con su correlato espacial, el territorio de producci\u00f3n y consumo y, por \u00faltimo, los v\u00ednculos entre \u201cestetizaci\u00f3n de la basura\u201d y \u201cbasurizaci\u00f3n del arte\u201d. En di\u00e1logo con algunos de las propuestas te\u00f3ricas en torno a la basura, a la ecocr\u00edtica, y a la producci\u00f3n y apropiaci\u00f3n de espacios,\u00a0Est\u00e9ticas del vertederoadvierte el paso de una est\u00e9tica de la separaci\u00f3n\u00a0(el basurero como un m\u00e1s all\u00e1, delimitado, narrable y controlable)\u00a0a una de la contaminaci\u00f3n, generada por una dislocaci\u00f3n y una incontinencia. Aqu\u00ed, los vertederos han dejado de ser los espacios donde la basura se pone a distancia de la vida social y est\u00e9tica, para convertirse en territorios contagiosos y expansivos.<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph -->&nbsp;<\/p>\n<!-- wp:image {\"align\":\"center\"} -->\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/static.wixstatic.com\/media\/d83b45_37a6d916024943f79cdefc80623e33a2~mv2.jpg\/v1\/fill\/w_669,h_494,al_c,lg_1,q_80\/Sanchez%20Tomas%20Hombre%20Crucificado%201992_jp.jpg\" alt=\"Sanchez Tomas Hombre Crucificado 1992.jp\" \/><\/p>\n<figcaption>Hombre crucificado en el basurero(Tom\u00e1s S\u00e1nchez), 1992<\/figcaption>\n<\/figure>\n<\/div>\n<p><!-- \/wp:image -->&nbsp;<\/p>\n<!-- wp:image {\"align\":\"center\"} -->\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/static.wixstatic.com\/media\/d83b45_12c1fae6855c4c1f88722945d502b228~mv2.jpg\/v1\/fill\/w_414,h_559,al_c,lg_1,q_80\/Imagen-estamira-poster.jpg\" alt=\"Imagen-estamira-poster.jpg\" \/><\/p>\n<figcaption>Estamira (Marcos Prado), 2004<\/figcaption>\n<\/figure>\n<\/div>\n<p><!-- \/wp:image --><!-- wp:paragraph --><strong>Nota biobibliogr\u00e1fica<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->Adriana L\u00f3pez-Labourdette\u00a0es profesora de literatura y cultura latinoamericana en la Universidad de Berna. Es adem\u00e1s co-organizadora del M\u00e1ster de Estudios Latinoamericanos (LAS) y miembro del comit\u00e9 ejecutivo de la Swiss School of Latin American Studies (SSLAS). Es licenciada en ciencias matem\u00e1ticas e inform\u00e1ticas por la Universidad de la Habana y licenciada en literaturas y lenguas hisp\u00e1nicas por la Universidad de Berna, donde concluy\u00f3 su doctorado en 2004. Sus \u00e1reas de ense\u00f1anza e investigaci\u00f3n vinculan los estudios filol\u00f3gicos y los estudios culturales, abarcando temas como cuerpos extra\/ordinarios, imaginarios urbanos, estudios animales y culturas de la memoria. Es autora de\u00a0<em>Esa moneda que no es nunca la misma<\/em><em>. Jorge Luis Borges y el canon literario<\/em>\u00a0(Olms, 2008), y coordin\u00f3 y co-edit\u00f3\u00a0<em>Disonancias americanas<\/em>\u00a0(Linkgua, 2011),\u00a0<em>Pa(i)sajes urbanos\u00a0<\/em>(2015),\u00a0<em>Des\/memorias. Culturas y pr\u00e1cticas mnem\u00f3nicas en Am\u00e9rica Latina y el Caribe<\/em>\u00a0(2016),\u00a0<em>Cuerpos extra\/ordinarios. Discursos y pr\u00e1cticas som\u00e1ticas en Am\u00e9rica Latinay Espa\u00f1a\u00a0<\/em>(2017) y\u00a0<em>Volver. Culturas del retorno desde\/hacia Latinoam\u00e9rica\u00a0<\/em>(2018). Recientemente\u00a0la editorial Cuarto Propio ha publicado\u00a0<em>El retorno del monstruo. Figuraciones de lo monstruoso en la literatura hisp\u00e1nica contempor\u00e1nea<\/em>, que corresponde a su proyecto de habilitaci\u00f3n.<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --><strong>Publicaciones relacionadas con el proyecto<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph -->&nbsp;<\/p>\n<!-- wp:list -->\n<ul>\n<li>\u201cMemorias residuales. Reflexiones en torno a trabajos de memoria posesclavista en la obra de Mar\u00eda Magdalena Campos Pons y de Beatriz Berrocal\u201d.\u00a0<em>Revista A contracorriente<\/em>, 2019.<\/li>\n<li>\u201cEst\u00e9ticas del vertedero. Contagio, expansi\u00f3n y desborde en pr\u00e1cticas culturales latinoamericanas contempor\u00e1neas\u201d.\u00a0<em>Revista Iberoamericana<\/em>. Am\u00e9rica Latina \u2013 Espa\u00f1a \u2013 Portugal. Dossier. Exner, Isabel \/ G\u00f3mez-Popescu, Liliana (eds.).<\/li>\n<li>\u201cEst\u00e9ticas sucias y arte-basura. Repensar desechos, residuos y contaminaci\u00f3n en las formaciones culturales de Am\u00e9rica Latina\u201d, 2018.<\/li>\n<li>\u201cMemorias del vestigio. Articulaciones de la memoria posesclavista en el Caribe Hispano\u201d.\u00a0<em>Reshaping (g)local Dynamics of the Caribbean<\/em>. Heidelberg: heiUP, 2018.<\/li>\n<li>\u201cRestos, excedentes, basura: gestiones literarias y est\u00e9ticas de lo residual\u201d.\u00a0<em>Mitolog\u00edas hoy<\/em>. Dossier. L\u00f3pez-Labourdette, Adriana \/\u00a0Quintana, Isabel\u00a0\/ Wagner, Valeria (eds.),\u00a02018.<\/li>\n<li>\u201cZona zombi: contaminaci\u00f3n, ambivalencia y espectralidad del monstruo caribe\u00f1o contempor\u00e1neo\u201d.\u00a0<em>Revista Iberoamericana<\/em>, 2018.<\/li>\n<li>\u201cUna\u00a0\u2018memoria que se atiborra\u2019. Trauma, rastros y narrativas mnem\u00f3nicas posesclavistas en la obra de Marco Lora Read y de Roberto Burgos Cantor\u201d.\u00a0<em>Revista Zama<\/em>, Vol 9, no. 9, 2017.<\/li>\n<\/ul>\n<p><!-- \/wp:list -->&nbsp;<\/p>\n<p><!-- wp:paragraph -->&nbsp;<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --><strong>Argentina<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --><strong>Ana L\u00eda Gabrieloni<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->En el escenario posible de una \u00abhistoria natural\u00bb (Th. Adorno 1932) del arte, nos proponemos reconocer y examinar imaginer\u00eda textual y (audio)visual donde la naturaleza deviene arte y \u00e9ste historia para intepretar apreciaciones poco corrientes de lo que es o se percibe como desecho, suciedad, basura. As\u00ed pues, nos interesan las representaciones est\u00e9ticas de la naturaleza donde el tiempo y el espacio proporcionan un marco a cierto grado de devastaci\u00f3n i) aparente en jardines descuidados o directamente abandonados; ii) velada por la vegetaci\u00f3n desbordante en sitios de exclusi\u00f3n tras cat\u00e1strofes nucleares; iii) disipada en las costas donde las mareas altas dejan al retirarse una franja de restos org\u00e1nicos (madera, algas) que hoy en d\u00eda est\u00e1n mezclados con desechos pl\u00e1sticos contaminantes de las aguas.<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph -->&nbsp;<\/p>\n<!-- wp:image {\"align\":\"center\"} -->\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/static.wixstatic.com\/media\/d83b45_d927f7acce7a43c684a64949895d0594~mv2.jpg\/v1\/fill\/w_777,h_508,al_c,q_85\/Lamiot_Laisse_de_mer_Audresselle.jpg\" alt=\"Lamiot_Laisse_de_mer_Audresselle.jpg\" \/><\/p>\n<figcaption>\u00a9 F. Lamiot<\/figcaption>\n<\/figure>\n<\/div>\n<p><!-- \/wp:image --><!-- wp:paragraph --><strong>Nota biobibliogr\u00e1fica<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\u200bAna L\u00eda Gabrieloni es profesora de Literatura Europea (ss. XIX y XX) y de Historia del arte en la Universidad Nacional de R\u00edo Negro (Bariloche, Argentina), donde dirige el Laboratorio Texto, Imagen y Sociedad (LabTIS). Asimismo, es investigadora del Consejo Nacional de Investigaciones Cient\u00edfico T\u00e9cnicas de la Rep\u00fablica Argentina (CONICET). Desde el a\u00f1o 2018, co-dirige\u00a0Hyperborea. Revista de ensayo y creaci\u00f3n\u00a0[<a href=\"http:\/\/www.hyperborea-labtis.org\/es\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">http:\/\/www.hyperborea-labtis.org\/es<\/a>]\u00a0Sus investigaciones exploran la historia, teor\u00eda y cr\u00edtica de las relaciones entre la literatura y las artes. Actualmente se propone identificar e interpretar series de imaginer\u00eda en la literatura y el cine experimental que originan \u201cmuseos imaginarios\u201d al estilo de los antiguos gabinetes de curiosidades, en tanto comprenden cosas (por ej.: restos del mundo mineral y vegetal) y dise\u00f1an espacios (loci horridi) desechados por la historia del arte tradicional. Dichas series (audio)visuales, devenidas\u00a0\u201cluminous d\u00e9bris\u201d\u00a0(G. Sobin, 1997), sugieren pensar una \u201chistoria natural del arte\u201d a base de colecciones tan heter\u00f3clitas que desaf\u00edan la distinci\u00f3n entre historia, ciencia y arte de los museos contempor\u00e1neos y, sobre todo, desaf\u00edan la l\u00f3gica de mercado prevaleciente en la cultura donde dichos museos est\u00e1n institucionalizados. En relaci\u00f3n con estos temas que persiguen, en definitiva, demostrar que la incidencia de la literatura en la historia del arte no es menor que la largamente probada incidencia de la misma en la cr\u00edtica de arte, se consignan las siguientes publicaciones:<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph -->&nbsp;<\/p>\n<!-- wp:list -->\n<ul>\n<li>\u201cMedea a trav\u00e9s del espacio de las artes:\u00a0 \u0301l\u00edquenes, escarabajos, animalitos, hormigas\u2019\u201d, Puppo, Mar\u00eda Luc\u00eda y Magdalena C\u00e1mpora (coord.),\u00a0Din\u00e1micas del espacio: reflexiones desde Am\u00e9rica Latina, Buenos Aires: Fundaci\u00f3n UCA, 2019. ISBN 978-987-620-389-0<\/li>\n<li>\u201cLiteratura e historia (natural) del arte\u201d,\u00a0Saga. Revista de letras, 9 (2o semestre 2018), 35-56. ISSN 2408-4409.<\/li>\n<li>\u201cEl museo imaginario, ideal y real de la \u00e9cfrasis\u201d,\u00a0Interrelaciones entre literatura y artes. Am\u00e9rica y Europa en las \u00e9pocas Moderna y Contempor\u00e1nea, Ana L\u00eda Gabrieloni (comp.), R\u00edo Negro: Ed. de la UN de R\u00edo Negro, 2018. ISBN 978-987-3667-52<\/li>\n<\/ul>\n<p><!-- \/wp:list --><!-- wp:paragraph --><strong>Isabel Quintana<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --><strong>Literaturas de los restos<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->En mi investigaci\u00f3n estudio un corpus literario y est\u00e9tico a partir de la figura del resto entendido como aquello que retorna y mantiene abierta la clausura de sentido (Derrida 1988, 19991, 1992, 2004). Esa figura se puede asociar a la de suplemento, desecho, basura pero cada una de ella tiene su propia particularidad significante y resonancias diversas en nuestra cultura (Bourriaud 2015), y en particular en la literatura. Estudiamos un repertorio de figuras del resto en relaci\u00f3n a la vida, cuesti\u00f3n que nos llev\u00f3 a revisar las postulaciones biopol\u00edticas (Foucault 2007, Agamben 2002, Esp\u00f3sito 2005).\u00a0Los cuerpos concebidos como restos reingresan para mostrar otros dise\u00f1os biopol\u00edticos. Se trata de dos maneras de exponer la vida: como residuo expuesto a desaparecer o como cuerpo resistente que mantiene un proyecto vital.<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph -->&nbsp;<\/p>\n<!-- wp:image {\"align\":\"center\"} -->\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/static.wixstatic.com\/media\/d83b45_3b73ee83afe849a6a2bae13ceaea168a~mv2.jpg\/v1\/fill\/w_898,h_600,al_c,q_85,usm_0.66_1.00_0.01\/matadero%20carhue%20small%209.jpg\" alt=\"matadero carhue small 9.jpg\" \/><\/p>\n<figcaption>Matadero de Carhu\u00e9, provincia de Buenos Aires, dise\u00f1ado por el arquitecto Francisco Salamone.<\/figcaption>\n<\/figure>\n<\/div>\n<p><!-- \/wp:image -->&nbsp;<\/p>\n<!-- wp:image {\"align\":\"center\"} -->\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/static.wixstatic.com\/media\/d83b45_a8a619231bf44fa2a831c1b0324f2e72~mv2.jpg\/v1\/fill\/w_898,h_600,al_c,q_85,usm_0.66_1.00_0.01\/matadero%20carhue%20small%2016.jpg\" alt=\"matadero carhue small 16.jpg\" \/><\/p>\n<figcaption>Fotograf\u00edas del Dr. Rub\u00e9n Quintana<\/figcaption>\n<\/figure>\n<\/div>\n<p><!-- \/wp:image --><!-- wp:paragraph --><strong>Nota biobibliogr\u00e1fica<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->Isabel Alicia Quintana obtuvo u Licenciatura en Letras en la Universidad de Buenos Aires. Realiz\u00f3 estudios doctorales en la Universidad de California en Berkeley y desarroll\u00f3 una estancia posdoctoral en la Universidad Aut\u00f3noma de M\u00e9xico. En la actualidad se desempe\u00f1a como Profesora Adjunta Regular en la C\u00e1tedra de Teor\u00eda Literaria A-B de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la Universidad de Buenos Aires y es Investigadora Independiente del CONICET. Dirige el proyecto\u00a0UBACyT: \u201cLa vida y sus restos en la literatura y otras derivas est\u00e9ticas\u201d radicado en el\u00a0Instituto de Literatura Hispanoamericana de la Universidad de Buenos.<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --><strong>Publicaciones\u00a0relacionadas con el proyecto<\/strong><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph -->&nbsp;<\/p>\n<!-- wp:list -->\n<ul>\n<li>\u201cDe mataderos, desiertos, \u00e9xodos y fronteras\u201d,\u00a0<em>M\u00e1s all\u00e1 del mapa. Imaginarios del espacio abierto en Am\u00e9rica Latina contempor\u00e1nea<\/em>, Editores Irene Depetris y Macarena Urz\u00faa, Santiago de Chile,Departamento de Lengua y Literatura de la UniversidadAlberto Hurtado, en prensa.<\/li>\n<\/ul>\n<p><!-- \/wp:list -->&nbsp;<\/p>\n<!-- wp:list -->\n<ul>\n<li>\u201cArte y pobreza: la repetici\u00f3n diferida en po\u00e9ticas contempor\u00e1neas (Mario Bellatin y An\u00edbal Jarkowski)\u201d, en\u00a0Pobreza y precariedad en el imaginario latinoamericano del siglo XXI, Editores\u00a0Stephen Buttes y Dianna C. Niebylski, Santiago de Chile,\u00a0Cuarto Propio, 2016 (ISBN: 978-956-260-867-1): 47-68, pp. 1- 500 (Digital:\u00a0\u00a0ISBN 978-956-260-886-8).<\/li>\n<\/ul>\n<p><!-- \/wp:list -->&nbsp;<\/p>\n<!-- wp:list -->\n<ul>\n<li>\u201cCartonautas en el asfalto\u201d, en Pa(i)sajes urbanos, Editores Adriana L\u00f3pez Labordette y Ariel Camejo Vento,\u00a0colecci\u00f3nAm\u00e9ricaentre comillas, Barcelona, Editorial Linkgua, 2015 (ISBN:\u00a0978-84-9007-649-1): 55-78,\u00a0pp. 1\u2013 288. <a href=\"http:\/\/www.linkgua-digital.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">http:\/\/www.linkgua-digital.com<\/a>\u00a0(ISBN ebook:\u00a0978-84-9007-647- 7).<\/li>\n<\/ul>\n<p><!-- \/wp:list -->&nbsp;<\/p>\n<!-- wp:list -->\n<ul>\n<li>\u201cParcelas de vida: el arte y sus restos\u201d, en el Dossier:\u00a0Literatura, im\u00e1genes y pol\u00edtica de la vida, Comp. por Julieta Yel\u00edn,\u00a0\u00a0Revista de Teor\u00eda de la literatura y la literatura comparada 452\u00b0f, Barcelona,\u00a0Editorial Board, Universitat de Barcelona,\u00a017 (31 de\u00a0\u00a0julio 2017): 122- 138.\u00a0<a href=\"http:\/\/revistes.ub.edu\/index.php\/452f\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">http:\/\/revistes.ub.edu\/index.php\/452f<\/a>(ISSN Online: 2013-3294).<\/li>\n<\/ul>\n<p><!-- \/wp:list -->&nbsp;[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]El proyecto Gestiones literarias y est\u00e9ticas de excedentes \/ desechos \/ restos es financiado por Leading House for the Latin American Region, en colaboraci\u00f3n con&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":492,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_customify_content_layout":"","_customify_sidebar":"","_customify_page_header_display":"default","_customify_disable_header":"","_customify_disable_header_top":"","_customify_disable_header_main":"","_customify_disable_header_bottom":"","_customify_disable_page_title":"","_customify_disable_content_vertical_padding":"","_customify_disable_footer_top":"","_customify_disable_footer_main":"","_customify_disable_footer_bottom":"","_customify_breadcrumb_display":"","_customify_header_transparent_display":"","footnotes":""},"class_list":["post-5","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/restos-basura-sobras\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/restos-basura-sobras\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/restos-basura-sobras\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/restos-basura-sobras\/wp-json\/wp\/v2\/users\/492"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/restos-basura-sobras\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5"}],"version-history":[{"count":18,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/restos-basura-sobras\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":366,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/restos-basura-sobras\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5\/revisions\/366"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/restos-basura-sobras\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}