{"id":1052,"date":"2023-07-22T07:00:00","date_gmt":"2023-07-22T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/medioscope\/?p=1052"},"modified":"2023-07-21T13:13:53","modified_gmt":"2023-07-21T11:13:53","slug":"grenzen-der-metaphern-reflexion-auf-sprache-und-dichtung-in-einem-correctio-sonett-von-philipp-von-zesen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/medioscope\/2023\/07\/22\/grenzen-der-metaphern-reflexion-auf-sprache-und-dichtung-in-einem-correctio-sonett-von-philipp-von-zesen\/","title":{"rendered":"Grenzen der Metaphern? Reflexion auf Sprache und Dichtung in einem correctio-Sonett von Philipp von Zesen"},"content":{"rendered":"\n

Philipp von Zesen (1619\u20131689) ver\u00f6ffentlichte 1641 seinen Deutschen Helicon<\/em>, ein Lehr- und Theoriebuch \u00fcber deutsche Lyrik mit zahlreichen eigenen Gedichten, die auch als Anschauungsmaterial f\u00fcr die formulierte Verslehre fungieren sollten. Eines davon ist \u00fcberschrieben mit Alexandrini\u017fch Sonnet.<\/em><\/strong> So \u017fich mit weiblicher endung anfa\u0364ht. Auf die haar einer Jungfer<\/em>[1]<\/a>:<\/p>\n\n\n

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Auf die haar einer Jungfer<\/em> in Philipp von Zesens Deutschem Helicon<\/em>. https:\/\/www.deutschestextarchiv.de\/book\/view\/zesen_helikon02_1641?p=26<\/a><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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SEyn das die gu\u0364ldnen haar? ach gold\/ \u017fie ko\u0364nnen zwingen
und binden meinen muth mit ihrem glantz an \u017fich;
Nicht bande; \u017ftraalen \u017feyns; damit \u017fie bla\u0364ndet mich
die Sonne meiner zeit; Nicht \u017ftraalen; blitze dringen<\/p>\n\n\n\n


mit eingemi\u017fcht herzu\/ und in den Lu\u0364fften ringen;
Nicht blitze; Seenen \u017feyns\/ davon \u017fo \u017feuberlich
die gu\u0364ldnen pfeile \u017fchie\u017ft der kleine Wu\u0364therich.
Nicht Seenen; was denn \u017fon\u017ft \u017fo unter vielen dingen?<\/p>\n\n\n\n


Da\u00f1 gu\u0364lden \u017feyn \u017fie nicht\/ weil gold nit halb \u017fo theuer\/
auch bande \u017feyn \u017fie nicht\/ weil bande fe\u017fter \u017feyn;
Auch Sonnen\u017ftrahlen nicht\/ weil nur ein Sonnen\u017fchein;<\/p>\n\n\n\n


Nicht blitze; weil der blitz ein augenblicklich feuer\/
auch \u017feyn \u017fie Seenen nicht. Noch werden \u017fie mit macht
gold\/ \u017ftraalen\/ banden\/ blitz und \u017feenen gleich geacht.<\/p>\n\n\n\n

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Zesens Gedicht verwendet f\u00fcr das titelgebende Haar verschiedene Metaphern, die daraufhin im Gedicht verneint und zur\u00fcckgenommen werden. Damit f\u00e4llt das Sonett unter die correctio<\/em>-Gedichte, entspricht also einem \u201eGedichttypus\u201c, \u201ein dem die hyperbolische Liebessprache sich selbst korrigiert, immer weiter steigert und damit auch ironisiert.\u201c[2]<\/a> So pflegen die correctio<\/em>-Gedichte eine enge Beziehung zur Unsagbarkeitstopik, auch wo sie eine generelle Unsagbarkeit oder Unbeschreibbarkeit nicht ausdr\u00fccklich behaupten, sondern nur einzelne Bilder einf\u00fchren und zur\u00fccknehmen oder Aussagen treffen und revidieren. Markant ist der Bezug dieser Form zum metaphorisch Umschriebenen: Dieses erscheint tendenziell als negativ charakterisiert, da es, unterm Strich, in erster Linie durch die R\u00fccknahme und also durch die Verneinung von Zuschreibungen bestimmt wird.<\/p>\n\n\n\n

Mit geringf\u00fcgigen \u00c4nderungen hat Zesen das oben zitierte Sonett unter dem Titel Auf di hahre \u017feiner Trauten<\/em> auch in seinen Roman Die Adriatische Rosemund<\/em>[3]<\/a> aufgenommen. Dort, auf den ersten Seiten des f\u00fcnften Buchs, reiht es sich ein in eine Serie von correctio<\/em>-Gedichten auf Frauenk\u00f6rperteile. Besonders das Augengedicht aus dieser Abfolge ist dem Auf die haar einer Jungfer<\/em> sehr \u00e4hnlich[4]<\/a>:<\/p>\n\n\n\n

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Auf di Augen \u017feiner
Liben.<\/p>\n\n\n\n

JHr augen fol von gluht! was gluht? karfunkel-\u017ftrahlen;<\/p>\n\n\n\n

auch nicht! \u017fi \u017fein ein bliz\/ dehr durch di l\u016ffte \u017fpr\u016fht
und \u017fich aus ihrem aug-bis in di meinen zu\u0364ht.
nicht blizze; bolzen \u017fein\u2019s\/ damit \u017fi pfla\u0364gt zu prahlen\/<\/p>\n\n\n\n


damit \u017fi pfla\u0364gt den zol der libe bahr zu zahlen.
nicht bolzen; \u017fonnen \u017fein\u2019s\/ damit \u017fi \u017fich bem\u016fht
zu bla\u0364nden andrer l\u016fcht; di keiner ihmahls \u017fiht\/
der nicht ge\u017ftrahft mus \u017fein. nicht \u017fonnen; \u017fta\u0364rne tahlen<\/p>\n\n\n\n


vom himmel ihrer \u017ftirn\u2019: auch nicht: was \u017fa\u0364h ich \u017fchimmern\/
dan gluht i\u017ft nicht \u017fo feucht\/ karfunkel \u017ftrahlt nicht \u017fo\/
der bliz hat minder kraft\/ der pfeil macht jah nicht fro\/<\/p>\n\n\n\n


di \u017fonn\u2019 i\u017ft nicht \u017fo \u017ftark\/ ein \u017fta\u0364rn kan nicht \u017fo glimmern\/<\/p>\n\n\n\n

wahr-\u016fm dan \u017fihet \u017fi da\u0364s Folkes aberwahn
fohr gluht\/ karfunkel\/ bliz\/ pfeil-\u017fon-und \u017fta\u0364rnen ahn?<\/p>\n\n\n\n

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Auf di Augen \u017feiner
Liben<\/em> in Zesens Adriatische Rosemund<\/em>.
https:\/\/www.deutschestextarchiv.de\/book\/view\/zesen_rosemund_1645?p=257<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Auf di Augen \u017feiner
Liben<\/em> [Fortsetzung] und Auf di hahre \u017feiner
Trauten<\/em> in Zesens Adriatische Rosemund<\/em>. https:\/\/www.deutschestextarchiv.de\/book\/view\/zesen_rosemund_1645?p=258<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Auf di hahre \u017feiner
Trauten<\/em> [Fortsetzung] in Zesens Adriatische Rosemund<\/em>. https:\/\/www.deutschestextarchiv.de\/book\/view\/zesen_rosemund_1645?p=259<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

In der Adriatischen<\/em> Rosemund<\/em> ist die Reihenfolge der Gedichte: Mund, Herz, Augen, Haar.[5]<\/a> Ich m\u00f6chte hier versuchsweise die beiden letzten Gedichte als Steigerung oder Radikalisierung von selbstreflexiven Potentialen lesen, die dem correctio<\/em>-Schema innewohnen. Eine detailliertere Gegen\u00fcberstellung der Gedichte und eine Bestimmung im Romankontext w\u00e4ren erhellend, k\u00f6nnen aber hier nicht erfolgen, daher werde ich mit schlaglichthaften Beobachtungen und Folgerungen vorliebnehmen.<\/p>\n\n\n\n

In ihrer Studie \u00fcber Barockes Schweigen<\/em>, so der Titel, f\u00fchrt Claudia Benthien Hoffmannswaldaus Sonett Auff ihre schultern<\/em> als typisches correctio<\/em>-Gedicht auf. Wie Zesen spielt Hoffmannswaldau diverse Metaphern f\u00fcr einen K\u00f6rperteil der begehrten Frau durch, um dann die Inad\u00e4quatheit der eigenen Sprachbilder zu behaupten. Hoffmannswaldau f\u00fchrt die Metapher und ihre Korrektur jeweils auf derselben Zeile durch: ISt dieses schnee? nein\/ nein\/ schnee kan nicht flammen f\u00fchren<\/em>[6]<\/a>. Seine Quartette inszenieren die Suche nach der ad\u00e4quaten Metapher, reihum werden die Bilder probiert und verworfen.<\/p>\n\n\n\n

\u00c4hnlich verf\u00e4hrt auch Zesen im bereits erw\u00e4hnten Gedicht Zwelfling \/ Auf den mund \u017feiner Scho\u0364nen<\/em>, wenn es dort etwa heisst:<\/p>\n\n\n\n

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wi i\u017ft er dan rubihn? rubihn mus eher weichen;
er i\u017ft zu blas\/ zu bleich\/ und hat nicht \u017folche kraft.<\/em><\/p>\n\n\n\n


wi dan koral? oh nein! koral i\u017ft ohne \u017faft\/
ein ungena\u0364hmer \u017ftein und unbelihbtes zeuchen\/<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

Im Vergleich mit den Gedichten auf Haar und Augen f\u00e4llt auf, dass das Schema Metapher-Korrektur im Mundgedicht wie bei Hoffmannswaldau durch die Versifikation gebunden ist: Die Einf\u00fchrung einer neuen Metapher erfolgt am Versanfang; Metapher und Korrektur nehmen zusammengenommen zwei Verse ein, dann folgt die n\u00e4chste durchzuspielende Metapher.<\/p>\n\n\n\n

Anders verh\u00e4lt es sich bei den Gedichten auf Augen und Haar, die von k\u00fchnen Enjambements bestimmt sind: Was dort kaum vorkommt, ist die starke Markierung eines vorl\u00e4ufigen Schlusspunktes, die etwa gegeben w\u00e4re, wenn das Satzende mit dem Zeilenende zusammenfiele. Wo der Satz zu Ende kommt, geht die Zeile hier aber weiter, und umgekehrt; oder aber eine Metapher wird mitten in der Zeile eingef\u00fchrt und erst in der darauffolgenden Zeile korrigiert. Syntax, Versifikation und die durch das correctio<\/em>-Schema vorgegebenen Sinneinheiten kommen nicht zur Deckung.<\/p>\n\n\n\n

Ebenso f\u00e4llt auf, dass die Korrektur der Metaphern im Gedicht Auf den mund<\/em> \u017feiner Scho\u0364nen <\/em>argumentativ begr\u00fcndet wird, mit Blick auf Differenzen von Mund einerseits und Koralle oder Rubin andererseits. Diese Verankerung der Korrektur in einer spezifischen Begr\u00fcndung f\u00e4llt in Zesens Gedichten auf Haar und Augen zumindest in den Quartetten weg bzw. wird in die Terzette ausgelagert. Die Quartette stellen sich dar als ein Gleiten oder \u00dcbergehen von Metapher zu Metapher, ohne dass ein begr\u00fcndender Vergleich des Sprachbilds mit dem K\u00f6rperteil gef\u00fchrt wird. Der Verzicht auf diesen R\u00fcckbezug auf das scheinbar umschriebene Objekt \u2013 Augen oder Haar \u2013 bringt es mit sich, dass das Objekt sich tendenziell aus den Quartetten herausk\u00fcrzt zugunsten eines Augenmerks auf die Eigendynamik der sprachlichen Gestaltung und auf die Abfolge der Metaphern. Wo die Quartette des Mundgedichts dieses Objekt zu umkreisen scheinen, geben sich die Gedichte auf Haar und Augen an der formal entsprechenden Stelle einem verselbst\u00e4ndigten Metaphernfluss hin.<\/p>\n\n\n\n

Tendenziell zur Deckung mit den Versgrenzen kommen Syntax und Korrekturschema erst in den Terzetten. Ebenso werden erst dort die negativ vergleichenden R\u00fcckbez\u00fcge auf das Objekt durchgef\u00fchrt. Unter den Gesichtspunkten, die ich hier vorschlage, nehmen sich die Terzette wie die B\u00e4ndigung der metaphorischen Entgrenzung aus. Der Unterschied zwischen den Gedichten, die jede Metapher in zwei Zeilen abhandeln und dann zur n\u00e4chsten fortschreiten, und denjenigen, die die Korrektur in die Terzette verschieben, ist so besehen die Differenz zwischen einer Serie kleiner Bewegungen aus Metapher und Korrektur einerseits und einer Abfolge zweier grosser Gesten (Exzess und B\u00e4ndigung) andererseits. Umgekehrt werden in den letzteren Gedichten die Terzette zu einer Ballung rational begr\u00fcndender Erw\u00e4gung und Vorsicht gegen\u00fcber der sprachlichen \u00dcberw\u00e4ltigung des Objekts. Von den Terzetten her wird die metaphorische Gleichsetzung kritisiert, einmal in der Frage nach desFolkes aberwahn, <\/em>und einmal bestimmter durch den Hinweis auf die macht<\/em>, die fast gewaltsam dem Objekt ihre Metaphern aufzwingt.<\/p>\n\n\n\n

Ein poetologisches Potential der correctio<\/em>-Dichtung gr\u00fcndet ihrem grundlegenden Schema nach darauf, dass sie suggeriert, sich an den Grenzen des Sagbaren abzuarbeiten. Das besagt erstens, dass die Gedichte auf die M\u00f6glichkeitsbedingungen metaphorischer Aussage hinweisen, indem sie diese infrage stellen. Zweitens wird durch die Sequenz Bild-Korrektur die Prozesshaftigkeit sprachlichen Abarbeitens markiert. Drittens suggerieren die correctio<\/em>-Gedichte die doppelb\u00f6dig und hintersinnig ausgestaltete Ambivalenz sprachlicher M\u00f6glichkeiten, da das Schrammen an die Grenzen des Aussagbaren zum Index der eigenen Sprachm\u00e4chtigkeit wird. Die potenziell resignative Auskunft \u00fcber die Beschr\u00e4nktheit metaphorischer Aussagen hat ihren Widerpart in der Lust an der sprachlichen Virtuosit\u00e4t: Wer an die Grenzen r\u00fchrt, ist schon ganz sch\u00f6n weit gekommen.<\/p>\n\n\n\n

Marco Neuhaus promoviert an der Universit\u00e4t Z\u00fcrich zum Thema \u201eSimplicianische Wirtschaft. Geld und \u00d6konomie bei Grimmelshausen\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Philippi C\u00e6sii Deutsches Helicons Ander Theil. Darinnen begriffen Allerley Arten und Muster der Deutschen Gerichte\/ Bey welchem zu b\u00e4sserm fortgang unserer Poesie\/ Ein Richtiger Anzeiger Der Deutschen gleichlautenden und einstimmigen M\u00e4nnlichen W\u00f6rter (nach dem a b c. Reim-weise gesetzt\/ und aufs neue vermehret) zu finden. Wittenberg 1641, S. 10.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Claudia Benthien: Barockes Schweigen. Rhetorik und Performativit\u00e4t des Sprachlosen im 17. Jahrhundert, M\u00fcnchen 2006, S. 305.<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> Philipp von Zesen: Adriatische Rosemund. Amsterdam 1645, S. 242f. Dieses Gedicht hat Peter J. Burgard erhellend in den Zusammenhang der Opitz-Rezeption gestellt: Peter J. Burgard: Dead Metaphor Society? From Opitz to Hoffmannswaldau. In: Neophilologus 93 (2009), S. 295\u2013310.<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> Zesen, Adriatische Rosemund (wie Anm. 3), S. 241f.<\/p>\n\n\n\n

[5]<\/a> Ebd., S. 239\u2013243.<\/p>\n\n\n\n

[6]<\/a> Hier zitiert nach Benthien, Barockes Schweigen (wie Anm. 2), ebd.<\/p>\n\n\n\n

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Philipp von Zesen (1619\u20131689) ver\u00f6ffentlichte 1641 seinen Deutschen Helicon, ein Lehr- und Theoriebuch \u00fcber deutsche Lyrik mit zahlreichen eigenen Gedichten, die auch als Anschauungsmaterial f\u00fcr die formulierte Verslehre fungieren sollten. Eines davon ist \u00fcberschrieben mit Alexandrini\u017fch Sonnet. So \u017fich mit weiblicher endung anfa\u0364ht. Auf die haar einer Jungfer[1]: SEyn dasWeiterlesen…<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":776,"featured_media":1073,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[1,44],"tags":[],"class_list":["entry","author-marco-neuhaus","post-1052","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-allgemein","category-beitraege"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/medioscope\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1052","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/medioscope\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/medioscope\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/medioscope\/wp-json\/wp\/v2\/users\/776"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/medioscope\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1052"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/medioscope\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1052\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1076,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/medioscope\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1052\/revisions\/1076"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/medioscope\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1073"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/medioscope\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1052"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/medioscope\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1052"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/medioscope\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1052"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}