{"id":333,"date":"2022-12-04T21:55:27","date_gmt":"2022-12-04T21:55:27","guid":{"rendered":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/intheriver\/?p=333"},"modified":"2022-12-04T22:10:52","modified_gmt":"2022-12-04T22:10:52","slug":"metodologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/intheriver\/2022\/12\/04\/metodologia\/","title":{"rendered":"Metodolog\u00eda"},"content":{"rendered":"\n
Descrip\u00adci\u00f3n: Grupo de ni\u00f1es, dos per\u00adsonas adul\u00adtas y dos per\u00adros al lado de un r\u00edo. Bel\u00adtr\u00e1n, Colom\u00adbia, 2019<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Este proyec\u00adto ini\u00adci\u00f3 con tres estancias de inves\u00adti\u00adgaci\u00f3n<\/em> en Colom\u00adbia planeadas para ocur\u00adrir en los primeros tres a\u00f1os de inves\u00adti\u00adgaci\u00f3n. Cua\u00adtro meses despu\u00e9s de mudarme a Z\u00farich, hice mi primer via\u00adje muy inqui\u00adeta. Sin duda, era el anun\u00adcio de un conflicto:<\/p>\n\n\n\n

\u00bfc\u00f3mo regre\u00adsar a un con\u00adtex\u00adto tan famil\u00adiar des\u00adde un lugar difer\u00adente como inves\u00adti\u00adgado\u00adra (acad\u00e9mi\u00adca)?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 sig\u00adnifi\u00adca\u00adba eso y qu\u00e9 efec\u00adtos ten\u00eda en las per\u00adsonas alrede\u00addor, en mi y en el proyecto?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Durante los primeros meses man\u00adtuve un v\u00edn\u00adcu\u00adlo acti\u00advo de comu\u00adni\u00adcaci\u00f3n a dis\u00adtan\u00adcia prin\u00adci\u00adpal\u00admente a trav\u00e9s de What\u00adsapp con algu\u00adnas de las per\u00adsonas en Colom\u00adbia. Era la primera vez que usa\u00adba este medio como platafor\u00adma de inves\u00adti\u00adgaci\u00f3n, y en algunos casos, \u00fani\u00adca v\u00eda de comu\u00adni\u00adcaci\u00f3n. For\u00admu\u00adla\u00addo de otra man\u00adera, era la primera vez que este espa\u00adcio trascend\u00eda y trans\u00adgred\u00eda las con\u00adver\u00adsa\u00adciones \u00ednti\u00admas y per\u00adson\u00adales, dan\u00addo paso a la reg\u00adu\u00adlar\u00adi\u00addad e inten\u00adcional\u00adi\u00addad que con\u00adll\u00ade\u00adva la inves\u00adti\u00adgaci\u00f3n. Este canal nos per\u00admi\u00adti\u00f3 habil\u00adi\u00adtar el espa\u00adcio en el que surgieron v\u00edn\u00adcu\u00adlos de cer\u00adcan\u00eda y con\u00adfi\u00adan\u00adza, con\u00adse\u00adcuente\u00admente con la propia inves\u00adti\u00adgaci\u00f3n. En este sen\u00adti\u00addo, con\u00adsidero este inter-espa\u00adcio como un espa\u00adcio situ\u00ada\u00addo<\/em> <\/strong>en el que surgieron pre\u00adgun\u00adtas, emo\u00adciones y todo aque\u00adl\u00adlo que com\u00adpu\u00adso nue\u00adstros di\u00e1l\u00ado\u00adgos cir\u00adcun\u00adstan\u00adciales<\/em> <\/strong>des\u00adde lugares dis\u00ad\u00edmiles. Un espa\u00adcio ali\u00admen\u00adta\u00addo de un reper\u00adto\u00adrio de pal\u00adabras y gestos para-tex\u00adtuales como emo\u00adjis, notas de voz, lla\u00admadas, fotograf\u00edas y videos que nos per\u00admi\u00adtieron com\u00adpar\u00adtir nues\u00adtras nar\u00adra\u00adti\u00advas cotid\u00adi\u00adanas: mi vida como estu\u00addi\u00adante doc\u00adtor\u00adal en Suiza, y los difer\u00adentes mat\u00adices de las vidas de quienes me acom\u00adpa\u00f1an desde\/en difer\u00adentes lugares de Colombia.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Pre\u00adgun\u00adtas inc\u00f3modas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Durante el ter\u00adcer a\u00f1o de mi doc\u00adtor\u00ada\u00addo le\u00ed un libro sobre el espa\u00adcio vivi\u00addo e imag\u00adi\u00adna\u00addo en los lugares de vio\u00adlen\u00adcia estatal en Tucum\u00e1n, Argenti\u00adna. En una de las primeras p\u00e1gi\u00adnas, Pamela Colom\u00adbo su auto\u00adra, reflex\u00adiona sobre los encuen\u00adtros y las entre\u00advis\u00adtas con las per\u00adsonas con quienes tra\u00adba\u00adj\u00f3 all\u00ed. Las pal\u00adabras de Pamela Colom\u00adbo y las de su inter\u00adlocu\u00adto\u00adra me con\u00adfrontaron con la ambiva\u00adlen\u00adcia que hay entre lo dicho y lo escrito, y la dis\u00adtan\u00adcia impl\u00edci\u00adta. Sin duda, este frag\u00admen\u00adto me per\u00admi\u00adti\u00f3 reen\u00adcon\u00adtrarme con mis miedos y las dudas latentes cuan\u00addo se abor\u00adda un fen\u00f3meno\/tema que ya es en s\u00ed com\u00adple\u00adjo emo\u00adcional\u00admente, des\u00adde la per\u00adspec\u00adti\u00adva sub\u00adje\u00adti\u00adva de quienes han sido afec\u00adtadas por \u00e9l. <\/p>\n\n\n\n

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Hay una gran com\u00adple\u00adji\u00addad \u00e9ti\u00adca y emo\u00adcional al hac\u00ader pre\u00adgun\u00adtas, al acti\u00advar memo\u00adrias y emo\u00adciones en las con\u00adver\u00adsa\u00adciones. No en vano, los momen\u00adtos de reflex\u00adi\u00f3n, estancamien\u00adto, deci\u00adsiones y cam\u00adbios rela\u00adciona\u00addos con lo que esta\u00adba hacien\u00addo, c\u00f3mo lo esta\u00adba hacien\u00addo y los efec\u00adtos que ten\u00eda en otras per\u00adsonas y en mi, coin\u00adci\u00adden con los momen\u00adtos en los que fui con\u00adfronta\u00adda en Colom\u00adbia con pre\u00adgun\u00adtas como estas: <\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 puede hac\u00ader el arte por m\u00ed? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como artista \u00bfqu\u00e9 puede hac\u00ader ust\u00aded con lo que le estoy con\u00adtan\u00addo?<\/strong> \u00bfde qu\u00e9 for\u00adma va a usarlo? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo nos vamos a ver ben\u00ade\u00adfi\u00adci\u00ada\u00addos de eso? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo s\u00e9 que ust\u00aded no es como las otras per\u00adsonas que vienen toman nues\u00adtras his\u00adto\u00adrias y se las lle\u00advan con sus proyectos? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo podemos con\u00adtin\u00aduar este di\u00e1l\u00ado\u00adgo? \u00bfpodemos hac\u00ader m\u00e1s cosas juntas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al mis\u00admo tiem\u00adpo que le\u00ed a Pamela Colom\u00adbo, una gran ami\u00adga antrop\u00f3lo\u00adga y una de las per\u00adsonas que m\u00e1s apoyo me ha dado en este proyec\u00adto \u2014a pesar de nues\u00adtras dis\u00adtan\u00adcias\u2014 Maria Fer\u00adnan\u00adda Olarte, me recomend\u00f3 el libro: The Vul\u00adner\u00ada\u00adble Observ\u00ader.<\/strong> <\/em>Un libro escrito por Ruth Behar, una antrop\u00f3lo\u00adga que real\u00adiz\u00f3 una inves\u00adti\u00adgaci\u00f3n auto-etno\u00adgr\u00e1\u00adfi\u00adca sobre la muerte en el pueblo natal de su mam\u00e1. En las primeras p\u00e1gi\u00adnas escribi\u00f3: Mi deu\u00adda con aque\u00adl\u00adlos que me per\u00admi\u00adtieron entrar en sus vidas, sabi\u00aden\u00addo que escribir\u00eda sobre ellos, nun\u00adca ser\u00e1 com\u00adple\u00adta\u00admente paga\u00adda. No puedo, nun\u00adca, hac\u00aderme lo sufi\u00adcien\u00adte\u00admente vul\u00adner\u00ada\u00adble (mi tra\u00adduc\u00adci\u00f3n, Behar Ruth, 1996, pXI)<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Ambas per\u00adspec\u00adti\u00advas y reflex\u00adiones cr\u00edti\u00adcas res\u00adonaron inten\u00adsa\u00admente con las expe\u00adri\u00aden\u00adcias de las per\u00adsonas con quienes tra\u00adba\u00adjo, y con mi expe\u00adri\u00aden\u00adcia como mujer e inves\u00adti\u00adgado\u00adra. Pamela Colom\u00adbo<\/em> reconoce y hon\u00adra la humil\u00addad de las pal\u00adabras escritas y de lo nar\u00adra\u00addo. Esta es su respues\u00adta a las pre\u00adgun\u00adtas que le hicieron. Mien\u00adtras tan\u00adto, Ruth Behar<\/em> reconoce y nom\u00adbra una imposi\u00adbil\u00adi\u00addad: No es posi\u00adble hac\u00aderse lo sufi\u00adcien\u00adte\u00admente vul\u00adner\u00ada\u00adble (Behar, 1996, pXI)<\/em>. Es lo que que\u00adda al atrav\u00ades\u00adar el umbral de las expe\u00adri\u00aden\u00adcias aje\u00adnas. En ambos casos, como en el m\u00edo, se habil\u00adi\u00adtan espa\u00adcios de escucha y res\u00ado\u00adnan\u00adcia, que con\u00adll\u00ade\u00advan pro\u00adce\u00adsos de interpretaci\u00f3n\/traducci\u00f3n y ampli\u00adfi\u00adcaci\u00f3n de las pal\u00adabras, las tex\u00adturas<\/em> y las memo\u00adrias. A par\u00adtir de mi expe\u00adri\u00aden\u00adcia inter\u00adsec\u00adcional y la de quienes me acom\u00adpa\u00f1an, he ido delim\u00adi\u00adtan\u00addo un mar\u00adco de tra\u00adba\u00adjo que con\u00adsid\u00adera y da rel\u00ade\u00advan\u00adcia a las condi\u00adciones de pro\u00adtec\u00adci\u00f3n y cuida\u00addo tan\u00adto de mi mis\u00adma como de elles. Una for\u00adma de cor\u00adre\u00adspon\u00adder a todas esas pre\u00adgun\u00adtas a par\u00adtir de un ejer\u00adci\u00adcio con\u00adsciente y de reconocimien\u00adto de las din\u00e1mi\u00adcas de poder impl\u00edc\u00adi\u00adtas en nue\u00adstros inter\u00adcam\u00adbios. En el ejer\u00adci\u00adcio de escucha de quienes par\u00adtic\u00adi\u00adpamos; as\u00ed como en el de res\u00ado\u00adnan\u00adcia y tra\u00adduc\u00adci\u00f3n, se da otro inter\u00adcam\u00adbio \u2014me refiero a la inter\u00adpretaci\u00f3n, escrit\u00adu\u00adra y lec\u00adtura\u2014. Tam\u00adbi\u00e9n en la for\u00adma que quienes par\u00adtic\u00adi\u00adpamos en el proyec\u00adto, nos expon\u00ader\u00adnos e involu\u00adcrar\u00admos. Quien se abre y habla de sus expe\u00adri\u00aden\u00adcias, as\u00ed como quien escucha y escribe, se desplazan a un lugar en el que se com\u00adparten y se ampli\u00adf\u00adi\u00adcan. Con\u00adsidero que solo a par\u00adtir de un di\u00e1l\u00ado\u00adgo con\u00adsciente, cuida\u00addoso y cr\u00edti\u00adco es que puedo habil\u00adi\u00adtar una cor\u00adre\u00adspon\u00adden\u00adcia con esas necesi\u00addades. Un di\u00e1l\u00ado\u00adgo que con\u00adsidere de for\u00adma inter\u00adsec\u00adcional a cada per\u00adsona involu\u00adcra\u00adda, y que reconoz\u00adca las ten\u00adsiones, jer\u00adar\u00adqu\u00edas y los silen\u00adcios latentes en este tipo de inter\u00adcam\u00adbios. Lo que inten\u00adto plantear es una for\u00adma de encuen\u00adtro fun\u00adda\u00adda en el com\u00adpro\u00admiso de hac\u00aderse vul\u00adner\u00ada\u00adble. Es decir, de expon\u00aderse a par\u00adtir de la escucha, la val\u00adi\u00addaci\u00f3n de las expe\u00adri\u00aden\u00adcias de otras per\u00adsonas, y la aceptaci\u00f3n de otros significados\/sentidos sobre la vida, la muerte, el due\u00adlo, la b\u00fasque\u00adda y la espera. A par\u00adtir de una escucha aten\u00adta, con\u00adsciente y respon\u00ads\u00adable<\/em>, es posi\u00adble lle\u00adgar a for\u00admu\u00adlar no s\u00f3lo nuevas pre\u00adgun\u00adtas sino pre\u00adgun\u00adtas m\u00e1s inc\u00f3\u00admodas y desafi\u00adantes. En este sen\u00adti\u00addo, entien\u00addo la investigaci\u00f3n\/creaci\u00f3n como un di\u00e1l\u00ado\u00adgo cr\u00edtico\/colaborativo que bus\u00adca cues\u00adtionarse y rein\u00adven\u00adtarse a trav\u00e9s de com\u00adpro\u00admiso \u00e9ti\u00adco, emo\u00adcional y pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n

La deri\u00adva como m\u00e9todo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Inves\u00adti\u00adgar sobre la vio\u00adlen\u00adcia y sus efec\u00adtos, inves\u00adti\u00adgar en con\u00adtex\u00adtos donde la vio\u00adlen\u00adcia es vigente, e inves\u00adti\u00adgar colab\u00ado\u00adra\u00adti\u00adva\u00admente en lugares y con per\u00adsonas afec\u00adtadas por for\u00admas diver\u00adsas de vio\u00adlen\u00adcia (vigentes), son todos pro\u00adce\u00adsos muy difer\u00adentes. Inves\u00adti\u00adgar supone una inten\u00adci\u00f3n y moti\u00advaci\u00f3n, as\u00ed como condi\u00adciones y fil\u00adtros (dis\u00adci\u00adplinas) des\u00adde donde aproximarse. <\/p>\n\n\n\n

Pien\u00adso en la deri\u00adva como una for\u00adma de tran\u00adsi\u00adtar y pr\u00e1c\u00adticar la inves\u00adti\u00adgaci\u00f3n, y tam\u00adbi\u00e9n como la for\u00adma de asumir y nave\u00adg\u00adar los desv\u00edos. En lo intu\u00aditi\u00advo de mi aprox\u00adi\u00admaci\u00f3n hab\u00eda ingenuidad y con\u00adfusi\u00f3n, no porque careciera de un mar\u00adco metodol\u00f3gi\u00adco sino porque ante todo esta\u00adba exce\u00addi\u00adda de emo\u00adciones, medios y mate\u00adri\u00adales: chats, fotograf\u00edas, sonidos, y por el tiem\u00adpo y la dis\u00adtan\u00adcia que nos trascend\u00edan. Una for\u00adma de inves\u00adti\u00adgaci\u00f3n que nece\u00adsita\u00adba repen\u00adsarse a trav\u00e9s de una serie de con\u00adflic\u00adtos rela\u00adciona\u00addos con la escala, la per\u00adspec\u00adti\u00adva y la intensidad:<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo me acerco?\u00bfc\u00f3mo me alejo?\u00bfd\u00f3nde me ubico?\u00bfC\u00f3mo act\u00fao?\u00bfC\u00f3mo interpreto?\u00bfC\u00f3mo ges\u00adtiono y traduz\u00adco todo lo impl\u00edc\u00adi\u00adto en este proyecto?\u00bfQu\u00e9 hace que sea colab\u00ado\u00adra\u00adti\u00advo? y si ocurre \u00bfc\u00f3mo ocurre?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para inten\u00adtar respon\u00adder estas pre\u00adgun\u00adtas se me ocur\u00adri\u00f3 una idea viable y muy sen\u00adcil\u00adla: deb\u00eda com\u00adpar\u00adtir el proyec\u00adto con todas las per\u00adsonas que pudiera y si me era posi\u00adble, deb\u00eda hac\u00ader\u00adlo de man\u00adera difer\u00adente con cada una. A veces cam\u00adbi\u00ada\u00adba el orden de los temas o inten\u00adcional\u00admente omit\u00eda la pal\u00adabra vio\u00adlen\u00adcia o desapari\u00adci\u00f3n forza\u00adda. Otras veces me enfo\u00adqu\u00e9 en hablar de la relaci\u00f3n de los r\u00edos con el con\u00adflic\u00adto arma\u00addo. Y luego decid\u00ed com\u00adpar\u00adtir\u00adlo des\u00adde la per\u00adspec\u00adti\u00adva de los v\u00edn\u00adcu\u00adlos, las per\u00adsonas vin\u00adcu\u00adladas y lo que hac\u00edamos en nue\u00adstros encuen\u00adtros. Esta \u00falti\u00adma inten\u00adci\u00f3n, me per\u00admi\u00adti\u00f3 enten\u00adder que en la coyun\u00adtu\u00adra entre el acom\u00adpa\u00f1arnos, hac\u00ader\u00adnos pre\u00adgun\u00adtas y hac\u00ader cosas juntas\/os, esta\u00adba la clave del proyec\u00adto y c\u00f3mo lo est\u00e1bamos haciendo.<\/p>\n\n\n\n

Estudi\u00e9 artes visuales y dis\u00ade\u00f1o, y me aprox\u00adi\u00admo a este proyec\u00adto des\u00adde un aban\u00adi\u00adco h\u00edbri\u00addo en el que con\u00adver\u00adgen la inves\u00adti\u00adgaci\u00f3n cual\u00adi\u00adta\u00adti\u00adva, art\u00eds\u00adti\u00adca, fem\u00adi\u00adnista, decolo\u00adnial y trans\u00addis\u00adci\u00adpli\u00adnar. Para expon\u00ader mejor la for\u00adma en qu\u00e9 fueron con\u00advergien\u00addo los hilos y her\u00adramien\u00adtas metodol\u00f3g\u00adi\u00adcas de este proyec\u00adto, me es nece\u00adsario men\u00adcionar las difer\u00adentes pre\u00adgun\u00adtas, sug\u00aderen\u00adcias y cr\u00edti\u00adcas con\u00adstruc\u00adti\u00advas que recib\u00ed y c\u00f3mo me ayu\u00addaron en el pro\u00adce\u00adso. Por ejem\u00adp\u00adlo, cuan\u00addo me refer\u00ad\u00eda al proyec\u00adto des\u00adde un enfoque en la for\u00adma de vio\u00adlen\u00adcia por la que indaga\u00adba, me pre\u00adgun\u00adtaron: \u00bferes his\u00adto\u00adri\u00adado\u00adra o soci\u00f3loga?\u00bfcon qu\u00e9 mate\u00adri\u00adales trabajas?\u00bffuentes pri\u00admarias o secun\u00addarias? Cuan\u00addo me refer\u00ed a quienes me acom\u00adpa\u00f1a\u00adban: \u00bferes antrop\u00f3lo\u00adga? porque tu tra\u00adba\u00adjo es muy etno\u00adgr\u00e1\u00adfi\u00adco.<\/em><\/strong> Cuan\u00addo men\u00adcion\u00e9 c\u00f3mo la pr\u00e1c\u00adti\u00adca art\u00eds\u00adti\u00adca de otras per\u00adsonas era rel\u00ade\u00advante para esta inves\u00adti\u00adgaci\u00f3n, me pre\u00adgunt\u00ada\u00adban: \u00bftu proyec\u00adto es de estu\u00addios culturales?\u00bfA qu\u00e9 artis\u00adtas anal\u00adizas y c\u00f3mo lo haces?<\/em><\/strong> Despu\u00e9s de dar muchas vueltas a estas pre\u00adgun\u00adtas y al sen\u00adtir que las respues\u00adtas me per\u00admit\u00edan encon\u00adtrar lo que bus\u00adca\u00adba, decid\u00ed abor\u00addar\u00adlas de man\u00adera difer\u00adente y en lugar de respues\u00adtas, encon\u00adtr\u00e9 otras pre\u00adgun\u00adtas m\u00e1s acer\u00adtadas y con\u00adcientes \u00bfQu\u00e9 es lo que no tiene este proyecto?\u00bfQu\u00e9 es lo que no me intere\u00adsa y\/o lo que no estoy buscando? <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mi inten\u00adci\u00f3n no es for\u00admu\u00adlar con\u00adclu\u00adsiones relevantes\/grandilocuentes sobre la desapari\u00adci\u00f3n de per\u00adsonas, el con\u00adflic\u00adto arma\u00addo en Colom\u00adbia, y la com\u00adple\u00adja situaci\u00f3n de los r\u00edos (en relaci\u00f3n con lo ante\u00adri\u00ador). M\u00e1s que ali\u00admen\u00adtar lo dicho sobre este fen\u00f3\u00admeno y estos temas\u2014que es muy amplio y ya ha sido abor\u00adda\u00addo des\u00adde varias dis\u00adci\u00adplinas y por varies autores (Picault, Uribe, Suar\u00e9z, Diegu\u00e9z, etc), lo que real\u00admente me intere\u00adsa explo\u00adrar es la man\u00adera en la que me aprox\u00adi\u00admo y bus\u00adco prop\u00adi\u00adciar de man\u00adera colab\u00ado\u00adra\u00adti\u00adva, situa\u00adciones y espa\u00adcios de di\u00e1l\u00ado\u00adgo en con\u00adtex\u00adtos de alta vul\u00adner\u00ada\u00adbil\u00adi\u00addad emo\u00adcional, social e hist\u00f3ri\u00adca. Coin\u00adci\u00adden\u00adte\u00admente, esta inves\u00adti\u00adgaci\u00f3n responde a una pro\u00adfun\u00adda moti\u00advaci\u00f3n per\u00adson\u00adal por explo\u00adrar las difer\u00adentes for\u00admas de b\u00fasque\u00adda, recuer\u00addo, resisten\u00adcia y encuen\u00adtros espec\u00adu\u00adla\u00adtivos de un grupo de per\u00adsonas que se han vis\u00adto expues\u00adtas y afec\u00adtadas por la desapari\u00adci\u00f3n forza\u00adda en Colom\u00adbia: \u00bfC\u00f3mo bus\u00adcan y esper\u00adan? \u00bfC\u00f3mo con\u00adviv\u00aden en estos espacios?\u00bfC\u00f3mo se rela\u00adcio\u00adnan con el agua y los r\u00edos?\u00bfC\u00f3mo recuerdan?\u00bfc\u00f3mo aparecen\/intervienen los r\u00edos en su vida y experiencias?\u00bfQu\u00e9 tipo de rela\u00adciones mate\u00adri\u00adales y sim\u00adb\u00f3li\u00adcas surgen?\u00bfqu\u00e9 for\u00admas alter\u00adna\u00adti\u00advas de encuen\u00adtro pueden emerg\u00ader all\u00ed y a par\u00adtir de qu\u00e9 gestos?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abor\u00addo estas pre\u00adgun\u00adtas des\u00adde un enfoque fem\u00adi\u00adnista, decolo\u00adnial, inter\u00adsec\u00adcional, y tran\u00addis\u00adci\u00adpli\u00adnar dan\u00addo rel\u00ade\u00advan\u00adcia a las difer\u00adentes condi\u00adciones, necesi\u00addades y rela\u00adciones que sur\u00adgen el pro\u00adce\u00adso de inves\u00adti\u00adgar. Fem\u00adi\u00adnista porque par\u00adto de una pos\u00adtu\u00adra \u00e9ti\u00adca y pol\u00edti\u00adca que reconoce el cuida\u00addo y el respeto condi\u00adciones cen\u00adtrales de la pr\u00e1c\u00adti\u00adca de investigaci\u00f3n\/creaci\u00f3n. Decolo\u00adnial porque bus\u00adco sub\u00adver\u00adtir las pr\u00e1c\u00adti\u00adcas hegem\u00f3ni\u00adcas de inves\u00adti\u00adgaci\u00f3n a par\u00adtir de la creaci\u00f3n de m\u00e9to\u00addos m\u00e1s con\u00adscientes, cuida\u00addosos, com\u00adpro\u00admeti\u00addos y colab\u00ado\u00adra\u00adtivos. Me intere\u00adsa habil\u00adi\u00adtar inter\u00adcam\u00adbios y situa\u00adciones epis\u00adte\u00admol\u00f3g\u00adi\u00adcas colec\u00adti\u00advas a trav\u00e9s de la vin\u00adcu\u00adlar\u00adi\u00addad como for\u00adma alter\u00adna\u00adti\u00adva de encuen\u00adtro e inves\u00adti\u00adgaci\u00f3n. Inter\u00adsec\u00adcional porque reci\u00adbo y vali\u00addo las expe\u00adri\u00aden\u00adcias situ\u00adadas de quienes me acom\u00adpa\u00f1an des\u00adde difer\u00adentes enfo\u00adques (el de g\u00e9nero, la condi\u00adci\u00f3n de v\u00edc\u00adti\u00adma del con\u00adflic\u00adto arma\u00addo, el de grupo \u00e9tni\u00adco, etc). Es trans\u00addis\u00adci\u00adpli\u00adnar porque como espa\u00adcio epist\u00e9mi\u00adco de explo\u00adraci\u00f3n colec\u00adti\u00adva este proyec\u00adto con\u00adsid\u00adera dis\u00adtin\u00adtas for\u00admas de pen\u00adsar, dis\u00adci\u00adplinas y aprox\u00adi\u00adma\u00adciones, as\u00ed como difer\u00adentes for\u00admatos que oscilan en el espec\u00adtro de la pr\u00e1c\u00adti\u00adca art\u00eds\u00adti\u00adca, el pen\u00adsamien\u00adto de dis\u00ade\u00f1o, y las metodolog\u00edas etno\u00adgr\u00e1\u00adfi\u00adcas. Me intere\u00adsa crear metodolog\u00edas situ\u00adadas que per\u00admi\u00adtan entablar di\u00e1l\u00ado\u00adgos colab\u00ado\u00adra\u00adtivos, cuida\u00addosos y emo\u00adcional\u00admente com\u00adpro\u00admeti\u00addos en con\u00adtex\u00adtos complejos. <\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s de la explo\u00adraci\u00f3n de la desapari\u00adci\u00f3n forza\u00adda de per\u00adsonas como moti\u00advaci\u00f3n ini\u00adcial, logre avan\u00adzar y con el tiem\u00adpo, dilu\u00adci\u00addar de qu\u00e9 real\u00admente va este proyec\u00adto. No fue un camino l\u00edneal que me lle\u00advara del qu\u00e9 al c\u00f3mo. M\u00e1s bien ha sido del por qu\u00e9 al qu\u00e9, del d\u00f3nde al c\u00f3mo, y de con qui\u00e9nes al a hac\u00ader qu\u00e9 (cosas). En otras pal\u00adabras, fue a par\u00adtir de mi inda\u00adgaci\u00f3n sobre c\u00f3mo algu\u00adnas per\u00adsonas y comu\u00adnidades habi\u00adtan la expe\u00adri\u00aden\u00adcia de desapari\u00adci\u00f3n forza\u00adda y de otras vio\u00adlen\u00adcias vis\u00adi\u00adbles en el espa\u00adcio, que se fue vis\u00adlum\u00adbran\u00addo la esen\u00adcia de este proyec\u00adto: el que\u00adhac\u00ader cre\u00adati\u00advo como resisten\u00adcia colec\u00adti\u00adva y for\u00adma de \u00e9ti\u00adca de hac\u00ader pre\u00adgun\u00adtas e inves\u00adti\u00adgar. Al abor\u00addar temas y fen\u00f3\u00admenos den\u00adsos y car\u00adga\u00addos de reper\u00adcu\u00adsiones emo\u00adcionales y sig\u00adnifi\u00adca\u00addos, inves\u00adti\u00adgar requiere de un nue\u00advo mar\u00adco de aprox\u00adi\u00admaci\u00f3n, nuevas pre\u00adgun\u00adtas, com\u00adpro\u00admisos y por supuesto, ries\u00adgos. Es decir, hac\u00aderse vul\u00adner\u00ada\u00adbles, pr\u00e1c\u00adticar la sol\u00adi\u00addari\u00addad epist\u00e9mi\u00adca a par\u00adtir de lengua\u00adjes com\u00adpar\u00adtidos, y la aper\u00adtu\u00adra a otras for\u00admas de inves\u00adti\u00adgar que vienen des\u00adde el conocimien\u00adto local, expe\u00adri\u00aden\u00adcial y emp\u00edrico). <\/p>\n\n\n\n

Entien\u00addo la pr\u00e1c\u00adti\u00adca art\u00eds\u00adti\u00adca como una herramienta\/forma de creaci\u00f3n de situa\u00adciones de di\u00e1l\u00ado\u00adgo e inter\u00adcam\u00adbio en las que elab\u00ado\u00adramos pre\u00adgun\u00adtas de man\u00adera colec\u00adti\u00adva. Con esta apues\u00adta, me intere\u00adsa entablar di\u00e1l\u00ado\u00adgos a trav\u00e9s de lengua\u00adjes comunes, gestos cotid\u00adi\u00adanos y mate\u00adri\u00adales diver\u00adsos que nos per\u00admi\u00adtan aprox\u00adi\u00admarnos por medio de situa\u00adciones no solo cotid\u00adi\u00adanas sino menos opre\u00adsi\u00advas y dis\u00adpares como cam\u00adi\u00adnar, coci\u00adnar, hablar (por tel\u00e9\u00adfono), dibu\u00adjar, recolec\u00adtar obje\u00adtos, amasar bar\u00adro, bor\u00addar y leer en voz alta.<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Este proyec\u00adto ini\u00adci\u00f3 con tres estancias de inves\u00adti\u00adgaci\u00f3n en Colom\u00adbia planeadas para ocur\u00adrir en los primeros tres a\u00f1os de inves\u00adti\u00adgaci\u00f3n. Cua\u00adtro meses despu\u00e9s de mudarme a Z\u00farich, hice mi primer via\u00adje muy inqui\u00adeta. Sin duda, era el anun\u00adcio de un con\u00adflic\u00adto: \u00bfc\u00f3mo regre\u00adsar a un con\u00adtex\u00adto tan famil\u00adiar des\u00adde un lugar difer\u00adente como inves\u00adti\u00adgado\u00adra (acad\u00e9mi\u00adca)?\u2026 Con\u00adtin\u00adue read\u00ading Metodolog\u00eda<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":697,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-333","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-metodologia","entry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/intheriver\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/333","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/intheriver\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/intheriver\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/intheriver\/wp-json\/wp\/v2\/users\/697"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/intheriver\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=333"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/intheriver\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/333\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":340,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/intheriver\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/333\/revisions\/340"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/intheriver\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=333"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/intheriver\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=333"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/intheriver\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=333"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}