{"id":233,"date":"2021-05-24T11:07:17","date_gmt":"2021-05-24T09:07:17","guid":{"rendered":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/?p=233"},"modified":"2021-05-25T13:11:40","modified_gmt":"2021-05-25T11:11:40","slug":"das-ich-auf-dem-gipfel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/das-ich-auf-dem-gipfel\/","title":{"rendered":"Das ich auf dem Gipfel"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center has-larger-font-size\">Analyse eines Ego-Dokuments in luftiger H\u00f6he<\/p>\n\n\n\n<p><em>Nach zweieinhalb Stunden Marschzeit hat die Wandergruppe ihr Ziel auf 1505 M.\u00fc.M. erreicht. Ein schmaler Pfad f\u00fchrte sie \u00fcber die B\u00e4che des Kaltbrunntobels, vorbei an der Steinbockfamilie, im Zickzack dem Sattel entgegen und schliesslich \u00fcber den schwindelerregenden Grat zum Gipfel der Roten Platte. Hier stehen die Gipfelst\u00fcrmer:innen nun, schwer atmend und \u00fcbergl\u00fccklich. Sogleich r\u00e4umen sie einige Steine beiseite und nehmen das Gipfelbuch aus seinem Versteck. \u00abNur wo du zu Fuss warst, warst du wirklich\u00bb, steht auf der ersten Seite des abgegriffenen A5-B\u00fcchleins geschrieben. Die Bergg\u00e4nger:innen beginnen zu bl\u00e4ttern. Jeder noch so kleine Eintrag ist ein Hinweis auf diejenigen Menschen, die vor ihnen hier waren \u2013 zu Fuss, versteht  sich.<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-2 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"773\" src=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/02_Gipfelbuch_Cover-1-1024x773.jpg\" alt=\"\" data-id=\"237\" data-full-url=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/02_Gipfelbuch_Cover-1-scaled.jpg\" data-link=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/?attachment_id=237\" class=\"wp-image-237\" srcset=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/02_Gipfelbuch_Cover-1-1024x773.jpg 1024w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/02_Gipfelbuch_Cover-1-300x226.jpg 300w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/02_Gipfelbuch_Cover-1-768x579.jpg 768w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/02_Gipfelbuch_Cover-1-1536x1159.jpg 1536w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/02_Gipfelbuch_Cover-1-2048x1545.jpg 2048w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/02_Gipfelbuch_Cover-1-1240x935.jpg 1240w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/02_Gipfelbuch_Cover-1-508x383.jpg 508w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/li><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/03_Blaettern-1024x768.jpg\" alt=\"\" data-id=\"236\" data-full-url=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/03_Blaettern-scaled.jpg\" data-link=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/?attachment_id=236\" class=\"wp-image-236\" srcset=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/03_Blaettern-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/03_Blaettern-300x225.jpg 300w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/03_Blaettern-768x576.jpg 768w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/03_Blaettern-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/03_Blaettern-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/03_Blaettern-1240x930.jpg 1240w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/03_Blaettern-508x381.jpg 508w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/li><\/ul><figcaption class=\"blocks-gallery-caption\">Gipfelbuch der Roten Platte, Eigenaufnahmen D. Joos.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Der Blick ins Gipfelbuch zeigt eine facettenreiche Sammlung unterschiedlicher Erfahrungen, Erz\u00e4hlungen und Ausdrucksweisen. Einige Bergg\u00e4nger:innen beschreiben ihre Umgebung: \u00abunter mir das wundersch\u00f6ne Rheintal, mein Chur, das langsam erwacht und in helles Sonnenlicht getaucht wird, hinter mir das F\u00fcrh\u00f6rnli und der Montalin.\u00bb Andere schweifen gedanklich in weite Fernen: \u00abNach dem Kilimanjaro (Afrika) nun die Rot Platte! Naja, auch steil\u00bb. Die aufgezeichneten Gef\u00fchle reichen von \u00abGenial! Ich mach mir in die Hose!\u00bb bis zu \u00abMit gebrochenem Herzen und wirrem, unklaren Verstand\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Neben Notizen zu Namen und Datum finden sich im Gipfelbuch auch Gedichte, Zeichnungen, Widmungen und ausf\u00fchrliche Tourenbeschriebe. W\u00e4hrend gewisse Gipfelst\u00fcrmer:innen die Anzahl Besteigungen im drei- bis vierstelligen Bereich festhalten, feiern andere ihre Premiere: \u00ab6 Jahre in Chur, das 1. Mal auf der Roten Platte. Wurde h\u00f6chste Zeit.\u00bb Die einen \u00e4ussern sich belustigt \u00fcber die Abgelegenheit des Ortes: \u00abWie, hier gibt es kein Restaurant?\u00bb. Die andern finden and\u00e4chtige Lobesworte: \u00abGott sei Dank f\u00fcr die wunderbare Sch\u00f6pfung + diesen kraftvollen Ort + sch\u00f6ne Aussicht\u00bb. Beim Durchst\u00f6bern des Gipfelbuchs f\u00e4llt also auf, wie unterschiedlich dessen Nutzer:innen ihre Erlebnisse verarbeiten, \u2013 obwohl sie sich alle im selben Raum bewegen.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/04_Gipfelbuch_Doppelseite-1-1024x683.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-239\" srcset=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/04_Gipfelbuch_Doppelseite-1-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/04_Gipfelbuch_Doppelseite-1-300x200.jpg 300w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/04_Gipfelbuch_Doppelseite-1-768x512.jpg 768w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/04_Gipfelbuch_Doppelseite-1-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/04_Gipfelbuch_Doppelseite-1-2048x1365.jpg 2048w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/04_Gipfelbuch_Doppelseite-1-1240x827.jpg 1240w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/04_Gipfelbuch_Doppelseite-1-508x339.jpg 508w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>Gipfelbuch der Roten Platte, Eigenaufnahme D. Joos.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Wolfgang Kunz hat Gipfelb\u00fccher in seiner Dissertation \u00abDas Gipfelbuch. Selbstzeugnis am besonderen Ort\u00bb kulturwissenschaftlich untersucht: \u00abDamals wie heute hinterlassen AlpinistInnen Spuren in Form dokumentierter Anwesenheit, sowohl in den T\u00e4lern (&#8230;) als auch auf den Gipfeln, in Form von Namens- und Spruchdeponaten, Beobachtungen und medialen Berichten.\u00bb (Kunz, 2018).<\/p>\n\n\n\n<p>Werden Gipfelb\u00fccher in diesem Zusammenhang als <a href=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/ueber-uns-der-kurs-ichdokumente\/\" data-type=\"post\" data-id=\"136\">Ego-Dokumente<\/a> betrachtet, stellt jeder Eintrag ein Textfragment dar, aus dem ein Ich spricht. Verbunden sind die vielen Ichs durch ihren geteilten Entstehungsraum. So habe ich in meiner Analyse untersucht, wie der Raum, in dem das dokumentierte Ich entsteht, im Quellentext sichtbar wird. Dazu habe ich bei der Lekt\u00fcre von sechs Gipfelb\u00fcchern nach Hinweisen auf diesen Entstehungsraum gesucht, entscheidende Stellen markiert und zueinander in Verbindung gebracht.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Der Weg vom Tal ins Gipfelbuch<\/h2>\n\n\n\n<p>Eine entscheidende Erkenntnis der Analyse ist die Bedeutung des Weges. Zentral ist dabei Martina L\u00f6ws Unterscheidung zwischen Raum und Ort: Alle Menschen, die sich ins Gipfelbuch eintragen, befinden sich an einem Ort, der mit \u00abRot Platte\u00bb beschildert ist. Der Raum, der in den Beitr\u00e4gen verhandelt wird, beschr\u00e4nkt sich aber nicht auf den Gipfel. Das dokumentierte Ich entsteht bereits, wenn die Alpinist:innen ihre T\u00fcrschwelle \u00fcberschreiten.<\/p>\n\n\n<div style=\"min-height: 285px;; \" class=\"ub_image_slider swiper-container wp-block-ub-image-slider\" id=\"ub_image_slider_4e86882d-3a33-4f4e-a5ee-56ed95c32882\" data-swiper-data='{\"speed\":300,\"spaceBetween\":20,\"slidesPerView\":1,\"loop\":true,\"pagination\":{\"el\": \".swiper-pagination\" , \"type\": \"bullets\", \"clickable\":true},\"navigation\": {\"nextEl\": \".swiper-button-next\", \"prevEl\": \".swiper-button-prev\"}, \"keyboard\": { \"enabled\": true }, \"effect\": \"slide\",\"simulateTouch\":false}'>\n            <div class=\"swiper-wrapper\"><figure class=\"swiper-slide\">\n                <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/05_Slideshow-scaled.jpg\" alt=\"Eindr\u00fccke vom Aufstieg zum Gipfel, Aufnahmen A. Rogentin\" style=\"height: 250px;; \">\n                <figcaption class=\"ub_image_slider_image_caption\">Eindr\u00fccke vom Aufstieg zum Gipfel, Aufnahmen A. Rogentin<\/figcaption>\n            <\/figure><figure class=\"swiper-slide\">\n                <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/06_Slideshow-scaled.jpg\" alt=\"Eindr\u00fccke vom Aufstieg zum Gipfel, Aufnahmen A.Rogentin\" style=\"height: 250px;; \">\n                <figcaption class=\"ub_image_slider_image_caption\">Eindr\u00fccke vom Aufstieg zum Gipfel, Aufnahmen A. Rogentin<\/figcaption>\n            <\/figure><figure class=\"swiper-slide\">\n                <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/07_Slideshow-scaled.jpg\" alt=\"Eindr\u00fccke vom Aufstieg zum Gipfel, Aufnahmen A. Rogentin\" style=\"height: 250px;; \">\n                <figcaption class=\"ub_image_slider_image_caption\">Eindr\u00fccke vom Aufstieg zum Gipfel, Aufnahmen A. Rogentin<\/figcaption>\n            <\/figure><figure class=\"swiper-slide\">\n                <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/08_Slideshow-scaled.jpg\" alt=\"Eindr\u00fccke vom Aufstieg zum Gipfel, Aufnahmen A. Rogentin\" style=\"height: 250px;; \">\n                <figcaption class=\"ub_image_slider_image_caption\">Eindr\u00fccke vom Aufstieg zum Gipfel, Aufnahmen A. Rogentin<\/figcaption>\n            <\/figure><figure class=\"swiper-slide\">\n                <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/09_Slideshow-scaled.jpg\" alt=\"Eindr\u00fccke vom Aufstieg zum Gipfel, Aufnahmen A. 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Der Weg wird aber je nach Witterung und eigener Leistungsf\u00e4higkeit auf verschiedene Weise wahrgenommen. Die unterschiedlichen Erfahrungen zeigen sich etwa dadurch, dass manche Bergsteiger:innen n\u00fcchtern ihre neuen Bestzeiten notieren, andere melodramatisch von Nahtoderfahrungen schreiben \u2013 \u00abZwischenzeitlich gedacht, wir w\u00fcrden sterben\u00bb oder \u00abKomme ich zur\u00fcck???\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Viele Ichs erz\u00e4hlen die Wanderung als Konfliktbew\u00e4ltigung:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-text-align-center is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00abTrotz H\u00f6henangst und null Kondition! I bin do!\u00bb<\/p><p>\u00abMit as paas Fl\u00fcach und b\u00f6sa Motivationsproblem glich doba akoh.\u00bb<\/p><p>\u00abNach Holzschlag und grossem Umherirren hend mirs au no gschafft!\u00bb<\/p><p>\u00abJupiduuu Trotzt Sturmwarnig miar sind do!\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Die Momente auf dem Gipfel werden dabei oft als Belohnung empfunden: \u00abDer Aufstieg war heikel, der Abstieg wird\u2019s auch, aber hier oben zu sein ist einfach wundersch\u00f6n\u00bb. Immer wieder kommt zum Ausdruck, dass ein Ich eine Krise bew\u00e4ltigt hat und trotzt allem auf dem Gipfel steht. Dieses Muster zeigt, wie stark Erz\u00e4hlungen gesellschaftliches Leben pr\u00e4gen: Gem\u00e4ss der Kulturanthropologin Silke Meyer k\u00f6nnen wir durch das Erz\u00e4hlen unsere Erlebnisse ordnen und ihnen Sinn verleihen. Dabei spielt Konfliktbew\u00e4ltigung eine entscheidende Rolle. Das Berichten von der abenteuerlichen Wanderung ist also ein Hinweis auf soziokulturelles Erleben und Handeln.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Das Buch auf dem Gipfel \u2013 der Gipfel im Buch<\/h2>\n\n\n\n<p>Aus dem Gipfelbuch lassen sich auch weitere Raumdimensionen lesen: Durch das Dokumentieren des Gipfelbesuchs werden Konzepte wie Heimat- und Naturverbundenheit greifbar, aber auch pers\u00f6nliche Gef\u00fchlswelten. Dazu kommen Hinweise auf den sozialen Raum, in dem Beziehungen zu Weggef\u00e4hrt:innen oder zuk\u00fcnftigen Leser:innen verhandelt werden.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/11_RP_von_oben-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-246\" srcset=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/11_RP_von_oben-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/11_RP_von_oben-300x225.jpg 300w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/11_RP_von_oben-768x576.jpg 768w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/11_RP_von_oben-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/11_RP_von_oben-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/11_RP_von_oben-1240x930.jpg 1240w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/11_RP_von_oben-508x381.jpg 508w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>Die Rote Platte von oben, Aufnahme A. Rogentin<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><em>Wenn die Gipfelst\u00fcrmer:innen auf der Roten Platte Gipfelbucheintr\u00e4ge lesen und verfassen, bekommen sie vielleicht ein Gef\u00fchl daf\u00fcr, dass der darin verhandelte Raum nicht nur den Gipfel umfasst, sondern auch die umliegende Wald- und Felsenlandschaft, die Steinb\u00f6cke, die Stadt am Fusse des Berges, die Heimat in weiter Ferne. Mit dem Gipfelbucheintrag ist die Reise der Bergg\u00e4nger:innen aber noch nicht zu Ende. Ein Eintrag macht sie geradezu darauf aufmerksam: \u00abWenn nur der Abaw\u00e4g nid w\u00e4r\u00bb. W\u00e4hrend die Gruppe nun ins Tal zur\u00fcckkehrt, bleiben ihre dokumentierte Ichs auf der Roten Platte \u2013 bereit dazu, einen Bruchteil ihrer Erfahrungen mit den n\u00e4chsten Gipfelst\u00fcrmer:innen zu teilen.<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-3 is-cropped wp-block-gallery-2 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/12_Collage-1024x768.jpg\" alt=\"\" data-id=\"247\" data-full-url=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/12_Collage-scaled.jpg\" data-link=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/?attachment_id=247\" class=\"wp-image-247\" srcset=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/12_Collage-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/12_Collage-300x225.jpg 300w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/12_Collage-768x576.jpg 768w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/12_Collage-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/12_Collage-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/12_Collage-1240x930.jpg 1240w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/12_Collage-508x381.jpg 508w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/li><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/13_Collage-1024x768.jpg\" alt=\"\" data-id=\"248\" data-full-url=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/13_Collage-scaled.jpg\" data-link=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/?attachment_id=248\" class=\"wp-image-248\" srcset=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/13_Collage-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/13_Collage-300x225.jpg 300w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/13_Collage-768x576.jpg 768w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/13_Collage-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/13_Collage-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/13_Collage-1240x930.jpg 1240w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/13_Collage-508x381.jpg 508w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/li><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/14_Collage-1024x768.jpg\" alt=\"\" data-id=\"249\" data-full-url=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/14_Collage-scaled.jpg\" data-link=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/?attachment_id=249\" class=\"wp-image-249\" srcset=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/14_Collage-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/14_Collage-300x225.jpg 300w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/14_Collage-768x576.jpg 768w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/14_Collage-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/14_Collage-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/14_Collage-1240x930.jpg 1240w, https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/ichdokumente\/files\/2021\/05\/14_Collage-508x381.jpg 508w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/li><\/ul><figcaption class=\"blocks-gallery-caption\">Facetten der Roten Platte, Aufnahmen A. Rogentin.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Quellen<\/h2>\n\n\n\n<p><em>Herzlichen Dank an Armin \u00abWurm\u00bb Rogentin, der die Gipfelb\u00fccher archiviert und mir diese anvertraut hat. Seine Eintr\u00e4ge sind jeweils kurz: Datum und Name. Die Anzahl Besteigungen notiert er nur in Hunderterschritten. Zum Zeitpunkt dieses Blogeintrags sind es \u00fcber 1800.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Titelbild: Aussicht vom Gipfel der Roten Platte (Aufnahme A.Rogentin)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Literatur<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Kunz, Wolfgang: Das Gipfelbuch. Selbstzeugnis am besonderen Ort. Eine kulturwissenschaftlich-volkskundliche Untersuchung \u00fcber alpine Gipfelb\u00fccher und ihre Eintragungen. Innsbruck: Studia Verlag, 2018.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u00f6w, Martina: Space Oddity. Raumtheorie nach dem Spatial Turn. In: sozialraum.de 7\/1 (2015). URL: https:\/\/www.sozialraum.de\/space-oddity-raumtheorie-nach-dem-spatialturn.php.<\/p>\n\n\n\n<p>Meyer, Silke: Was hei\u00dft erz\u00e4hlen? Die Narrationsanalyse als hermeneutische Methode der Europ\u00e4ischen Ethnologie. In: Zeitschrift f\u00fcr Volkskunde 110\/2 (2014), 243\u2013267.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Daria Joos studiert Popul\u00e4re Kulturen und Philosophie an der Universit\u00e4t Z\u00fcrich. Sie selbst hat sie sich auch schon in zahlreichen Gipfelb\u00fcchern verewigt.<\/p><cite>\u00fcber die Autorin<\/cite><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Analyse eines Ego-Dokuments in luftiger H\u00f6he Nach zweieinhalb Stunden Marschzeit hat die Wandergruppe ihr Ziel auf 1505 M.\u00fc.M. erreicht. 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