{"id":1159,"date":"2026-03-21T23:22:43","date_gmt":"2026-03-21T23:22:43","guid":{"rendered":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/frauenrechtsgeschichte\/?p=1159"},"modified":"2026-03-21T23:22:43","modified_gmt":"2026-03-21T23:22:43","slug":"elisabeth-joris-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/sites\/frauenrechtsgeschichte\/fr\/2026\/03\/21\/elisabeth-joris-4\/","title":{"rendered":"Elisabeth Joris"},"content":{"rendered":"

Elisabeth Joris est n\u00e9e en 1946 en Valais et a grandi dans un milieu bourgeois cultiv\u00e9 et politiquement sensible. Bien que sa famille ait dispos\u00e9 de peu de moyens financiers, les livres, les discussions et une attitude fortement critique \u00e0 l\u2019\u00e9gard des autorit\u00e9s sociales ont marqu\u00e9 son enfance. Sa m\u00e8re en particulier, qui s\u2019est oppos\u00e9e aux directives de l\u2019\u00c9glise catholique et s\u2019est engag\u00e9e en faveur des droits des femmes, a influenc\u00e9 tr\u00e8s t\u00f4t sa conscience des in\u00e9galit\u00e9s sociales.<\/span><\/p>\n

Les parcours de formation pour les filles en Valais ont \u00e9t\u00e9 fortement limit\u00e9s dans les ann\u00e9es 1950 et 1960. Alors que les gar\u00e7ons ont eu acc\u00e8s aux lyc\u00e9es et aux carri\u00e8res acad\u00e9miques, pour les filles seule la voie des \u00e9coles de commerce ou du s\u00e9minaire d\u2019enseignantes est souvent rest\u00e9e ouverte. Elisabeth Joris a elle aussi commenc\u00e9 par une formation de secr\u00e9taire et a travaill\u00e9 dans diff\u00e9rents bureaux. Cependant, cette activit\u00e9 ne l\u2019a pas satisfaite. Gr\u00e2ce \u00e0 la maturit\u00e9 commerciale, la possibilit\u00e9 de faire des \u00e9tudes s\u2019est finalement ouverte \u00e0 elle, bien que seulement gr\u00e2ce \u00e0 une autorisation exceptionnelle pour la formation d\u2019enseignante du secondaire, qui a constitu\u00e9 la base de son inscription ult\u00e9rieure comme \u00e9tudiante r\u00e9guli\u00e8re.<\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s ses premi\u00e8res exp\u00e9riences dans l\u2019enseignement, elle a d\u00e9cid\u00e9 d\u2019entreprendre des \u00e9tudes d\u2019histoire. La profession d\u2019enseignante est toutefois rest\u00e9e pendant des d\u00e9cennies son activit\u00e9 principale et a constitu\u00e9, jusqu\u2019\u00e0 sa retraite, la base \u00e9conomique de sa contribution \u00e0 l\u2019entretien de la famille. \u00c0 la fin des ann\u00e9es 1960, l\u2019historiographie a connu une phase de transformation : \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019histoire politique traditionnelle, les approches d\u2019histoire sociale et \u00e9conomique ont gagn\u00e9 en importance. Ces nouvelles perspectives ont \u00e9galement influenc\u00e9 l\u2019approche scientifique d\u2019Elisabeth Joris. Parall\u00e8lement, ses \u00e9tudes se sont inscrites dans une p\u00e9riode de profonds changements sociaux. Les mouvements de protestation autour de 1968 ainsi que le mouvement f\u00e9ministe naissant ont durablement influenc\u00e9 sa pens\u00e9e politique. \u00c0 Zurich, elle est entr\u00e9e pour la premi\u00e8re fois en contact avec des militantes f\u00e9ministes et a commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019engager politiquement.<\/span><\/p>\n

Au cours des ann\u00e9es suivantes, Elisabeth Joris a de plus en plus li\u00e9 sa recherche historique \u00e0 des questions socio-politiques, notamment \u00e0 l\u2019histoire des femmes, aux rapports de genre et aux mouvements sociaux. Son engagement a ainsi \u00e9t\u00e9 exemplaire pour toute une g\u00e9n\u00e9ration d\u2019historiennes qui ont \u00e9troitement associ\u00e9 travail scientifique et r\u00e9flexion politique.<\/span><\/p>\n

L\u2019entretien avec Elisabeth Joris offre un aper\u00e7u de son parcours de formation personnel, des obstacles auxquels les femmes de sa g\u00e9n\u00e9ration ont \u00e9t\u00e9 confront\u00e9es et des transformations sociales qui ont marqu\u00e9 sa pens\u00e9e et son engagement.<\/span><\/p>\n