{"id":3497,"date":"2022-07-11T16:01:51","date_gmt":"2022-07-11T14:01:51","guid":{"rendered":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/?post_type=chapter&#038;p=3497"},"modified":"2023-07-11T13:27:53","modified_gmt":"2023-07-11T11:27:53","slug":"lernen-bittere-medizin","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/chapter\/lernen-bittere-medizin\/","title":{"raw":"Lernen \u2013 bittere Medizin?","rendered":"Lernen \u2013 bittere Medizin?"},"content":{"raw":"<p style=\"text-align: justify\"><i><i><span>Wozu sollen die Kinder die Schule besuchen? Und was macht eine gute Lehrperson aus? Mit diesen Fragen hat sich der Rhetoriklehrer Quintilian im 1. Jh. auseinandergesetzt. Quintilian geht davon aus, dass die meisten Menschen aufnahmef\u00e4hig und lernbereit sind. Menschen wollen lernen, wie die V\u00f6gel fliegen wollen. Mit dem Lernen sei es wie mit der Medizin: Von freundlicher Hand verabreicht, werde sie besser angenommen.<\/span><\/i><\/i><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\"><i style=\"font-size: 1em\">Es ist sp\u00e4t am Abend; die Sonne ist zwischen purpurfarbenen Wolkenschleiern untergegangen. Manlia, Minor, Titus und Lucius sind bereits im Bett. Cornelia hat sich vors Haus gesetzt und blickt vertr\u00e4umt in die Abendd\u00e4mmerung. Chrysus, der ebenfalls all seine Arbeiten erledigt hat, setzt sich zu ihr.<\/i><\/p>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify\">\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p style=\"font-weight: 400;text-align: justify\">Chrysus: \u00abCornelia, hodie de deis <span style=\"color: #0000ff\">immortalibus<\/span> locuti sumus. Filii tui semper me audiunt, semper de eis rebus, quas narro, cogitant. Scis me liberos tuos valde et ut meos amare. Mater bona es, tibi <em>gratias ago<\/em>, quod mihi licet eos instruere.\u00bb<\/p>\r\n<p style=\"font-weight: 400;text-align: justify\">Cornelia: \u00abQuid dicis, Chryse? Ego tibi <em>gratias<\/em> maximas <em>ago<\/em>. Magistri nobis maxim\u0101 cum <em>diligenti<\/em><em>\u0101<\/em> <em>eligendi<\/em> sunt. Nam agri colendi sunt, ut magnam copiam <em>frumenti<\/em> ferant. Dei <span style=\"color: #0000ff\">pietate<\/span> colendi sunt, ut hominibus adsint. Ita etiam liberi magn\u0101 <em>diligenti\u0101\u00a0<\/em>colantur.\u00bb<\/p>\r\n<p style=\"font-weight: 400\">Chrysus: \u00abRecte dicis, sed <span style=\"color: #0000ff\">difficile<\/span> est magistrum bonum invenire.\u00bb<\/p>\r\n<p style=\"font-weight: 400;text-align: justify\">Cornelia: \u00abProfecto. Ipse probus sit et in docendo voces puerorum quoque audiat! Utinam magistri omnes non solum <span style=\"color: #0000ff\">scientiae<\/span> multarum rerum <em>periti<\/em> essent, sed etiam homines honesti!\u00bb<\/p>\r\n<p style=\"font-weight: 400;text-align: justify\">Chrysus: \u00abNon ii magistri boni sunt, qui multa sciunt, sed moribus magistrorum intellegemus, utrum ad liberos instruendos <em>idonei<\/em> sint an non.\u00bb<\/p>\r\n<p style=\"font-weight: 400;text-align: justify\">Cornelia: \u00abScimus neque magistros neque discipulos vitiis carere. Sed bonus magister semper ad <em>veniam<\/em> dandam paratus est. Ita etiam discipuli parati erunt ad parendum.\u00bb<\/p>\r\n<p style=\"font-weight: 400;text-align: justify\">Chrysus: \u00abUna res magna est: Magister docendi <em>peritus <\/em>primum ingenia liberorum inveniat, tum animos eorum <em>inflammare <\/em>studeat. Liberi mundum intellegere volunt, discere volunt.\u00bb<\/p>\r\n<p style=\"font-weight: 400;text-align: justify\">Cornelia: \u00abEgo quoque puella discere volebam. Sed non solum ad <span style=\"color: #0000ff\">scientiam<\/span> <em>augendam<\/em> in scholam veniebam, sed etiam ad <span style=\"color: #0000ff\">amicitias<\/span> bonas faciendas. Nam nisi liberi <span style=\"color: #0000ff\">amicitias<\/span> bonas faciunt, homines boni non fient.\u00bb<\/p>\r\n\r\n\r\n<hr \/>\r\n\r\n<h2 style=\"font-weight: 400;text-align: justify\">Wortangaben<\/h2>\r\n<p style=\"text-align: justify\"><i><span>augere, augeo, auxi, auctum\u00a0<\/span><\/i><span> vergr\u00f6ssern \u2014 <i>diligentia<\/i> die Sorgfalt \u2014 <i>eligere<\/i> ausw\u00e4hlen \u2014 <i>frumentum<\/i> das Getreide \u2014<i> gratias agere <\/i>danken \u2014 <i>idoneus <\/i>geeignet \u2014 <i>inflammare<\/i> entflammen \u2014 <i>peritus <\/i><em>+ Gen.<\/em> erfahren (in einer Sache) \u2014 <i>venia<\/i> die Verzeihung<\/span><\/p>\r\n\r\n\r\n<hr \/>\r\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/part\/xxxi-lernen-bittere-medizin\/\">Gib mir Tipps!<\/a><\/p>\r\n\r\n<\/div>","rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><i><i><span>Wozu sollen die Kinder die Schule besuchen? Und was macht eine gute Lehrperson aus? Mit diesen Fragen hat sich der Rhetoriklehrer Quintilian im 1. Jh. auseinandergesetzt. Quintilian geht davon aus, dass die meisten Menschen aufnahmef\u00e4hig und lernbereit sind. Menschen wollen lernen, wie die V\u00f6gel fliegen wollen. Mit dem Lernen sei es wie mit der Medizin: Von freundlicher Hand verabreicht, werde sie besser angenommen.<\/span><\/i><\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><i style=\"font-size: 1em\">Es ist sp\u00e4t am Abend; die Sonne ist zwischen purpurfarbenen Wolkenschleiern untergegangen. Manlia, Minor, Titus und Lucius sind bereits im Bett. Cornelia hat sich vors Haus gesetzt und blickt vertr\u00e4umt in die Abendd\u00e4mmerung. Chrysus, der ebenfalls all seine Arbeiten erledigt hat, setzt sich zu ihr.<\/i><\/p>\n<div style=\"text-align: justify\">\n<hr \/>\n<p style=\"font-weight: 400;text-align: justify\">Chrysus: \u00abCornelia, hodie de deis <span style=\"color: #0000ff\">immortalibus<\/span> locuti sumus. Filii tui semper me audiunt, semper de eis rebus, quas narro, cogitant. Scis me liberos tuos valde et ut meos amare. Mater bona es, tibi <em>gratias ago<\/em>, quod mihi licet eos instruere.\u00bb<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;text-align: justify\">Cornelia: \u00abQuid dicis, Chryse? Ego tibi <em>gratias<\/em> maximas <em>ago<\/em>. Magistri nobis maxim\u0101 cum <em>diligenti<\/em><em>\u0101<\/em> <em>eligendi<\/em> sunt. Nam agri colendi sunt, ut magnam copiam <em>frumenti<\/em> ferant. Dei <span style=\"color: #0000ff\">pietate<\/span> colendi sunt, ut hominibus adsint. Ita etiam liberi magn\u0101 <em>diligenti\u0101\u00a0<\/em>colantur.\u00bb<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400\">Chrysus: \u00abRecte dicis, sed <span style=\"color: #0000ff\">difficile<\/span> est magistrum bonum invenire.\u00bb<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;text-align: justify\">Cornelia: \u00abProfecto. Ipse probus sit et in docendo voces puerorum quoque audiat! Utinam magistri omnes non solum <span style=\"color: #0000ff\">scientiae<\/span> multarum rerum <em>periti<\/em> essent, sed etiam homines honesti!\u00bb<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;text-align: justify\">Chrysus: \u00abNon ii magistri boni sunt, qui multa sciunt, sed moribus magistrorum intellegemus, utrum ad liberos instruendos <em>idonei<\/em> sint an non.\u00bb<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;text-align: justify\">Cornelia: \u00abScimus neque magistros neque discipulos vitiis carere. Sed bonus magister semper ad <em>veniam<\/em> dandam paratus est. Ita etiam discipuli parati erunt ad parendum.\u00bb<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;text-align: justify\">Chrysus: \u00abUna res magna est: Magister docendi <em>peritus <\/em>primum ingenia liberorum inveniat, tum animos eorum <em>inflammare <\/em>studeat. Liberi mundum intellegere volunt, discere volunt.\u00bb<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;text-align: justify\">Cornelia: \u00abEgo quoque puella discere volebam. Sed non solum ad <span style=\"color: #0000ff\">scientiam<\/span> <em>augendam<\/em> in scholam veniebam, sed etiam ad <span style=\"color: #0000ff\">amicitias<\/span> bonas faciendas. Nam nisi liberi <span style=\"color: #0000ff\">amicitias<\/span> bonas faciunt, homines boni non fient.\u00bb<\/p>\n<hr \/>\n<h2 style=\"font-weight: 400;text-align: justify\">Wortangaben<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify\"><i><span>augere, augeo, auxi, auctum\u00a0<\/span><\/i><span> vergr\u00f6ssern \u2014 <i>diligentia<\/i> die Sorgfalt \u2014 <i>eligere<\/i> ausw\u00e4hlen \u2014 <i>frumentum<\/i> das Getreide \u2014<i> gratias agere <\/i>danken \u2014 <i>idoneus <\/i>geeignet \u2014 <i>inflammare<\/i> entflammen \u2014 <i>peritus <\/i><em>+ Gen.<\/em> erfahren (in einer Sache) \u2014 <i>venia<\/i> die Verzeihung<\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/part\/xxxi-lernen-bittere-medizin\/\">Gib mir Tipps!<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"author":700,"menu_order":3,"template":"","meta":{"pb_show_title":"on","pb_short_title":"","pb_subtitle":"","pb_authors":[],"pb_section_license":""},"chapter-type":[],"contributor":[],"license":[],"class_list":["post-3497","chapter","type-chapter","status-publish","hentry"],"part":3468,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/3497"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters"}],"about":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/wp-json\/wp\/v2\/types\/chapter"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/wp-json\/wp\/v2\/users\/700"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/3497\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4873,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/3497\/revisions\/4873"}],"part":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/wp-json\/pressbooks\/v2\/parts\/3468"}],"metadata":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/3497\/metadata\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3497"}],"wp:term":[{"taxonomy":"chapter-type","embeddable":true,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapter-type?post=3497"},{"taxonomy":"contributor","embeddable":true,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/wp-json\/wp\/v2\/contributor?post=3497"},{"taxonomy":"license","embeddable":true,"href":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/wp-json\/wp\/v2\/license?post=3497"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}