{"id":1801,"date":"2022-02-26T17:51:32","date_gmt":"2022-02-26T16:51:32","guid":{"rendered":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/?post_type=chapter&p=1801"},"modified":"2022-07-23T14:21:41","modified_gmt":"2022-07-23T12:21:41","slug":"1801","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/dlf.uzh.ch\/openbooks\/amor\/chapter\/1801\/","title":{"raw":"Der Stoff, aus dem wir sind","rendered":"Der Stoff, aus dem wir sind"},"content":{"raw":"
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Heute ist bei den Manliern Lysimedes zu Besuch, ein guter Freund von Chrysus, der ebenfalls als Hauslehrer arbeitet. Er stammt aus Thrakien in Nordgriechenland \u2013 der Heimat des ber\u00fchmten griechischen Philosophen Demokrit (460\u2013370 v. Chr.). Sowohl in der griechischen als auch in der r\u00f6mischen Philosophie kennt Lysimedes sich bestens aus. Titus, Manlia und Lucius scharen sich um ihn und h\u00f6ren ihm aufmerksam zu.<\/em><\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n

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Lysimedes: \u00abSi vultis, de libro Titi Lucretii Cari loquar. Is philosophus et poeta<\/em> secutus est\u00a0disciplinam<\/em> Epicuri, magni philosophi Graeci. Quem maxime admiror <\/em>et ego.\u00bb<\/p>\r\nLucius: \u00abDic, magister. Quid Lucretius scripsit in libro suo?\u00bb\r\n

Lysimedes: \u00abMundum omnem e corporibus et ex inani<\/em> constare dixit. Ubi inane<\/em> est, corpora non sunt, et ubi corpora sunt, ibi inane<\/em> esse non potest.\u00bb<\/p>\r\nLucius: \u00abBene intellego. Quomodo autem corpora nascuntur?\u00bb\r\n

Lysimedes: \u00abNihil de nihilo nasci potest. Itaque corpora e primordiis<\/em> nascuntur, e quibus omnes res fiunt. Non tantum ventus, aqua, bestiae e primordiis<\/em> constant, sed etiam nos homines.\u00bb<\/p>\r\n

Titus primum tacet, tum \u00abArbitraris\u00bb, inquit, \u00abet nos homines e primordiis <\/em>factos esse.\u00bb<\/p>\r\n

Lysimedes: \u00abIta est. Democritus et corpus et animum hominis e primordiis<\/em> constare putavit. Primordia sunt partes minimae<\/em>, id est particulae<\/span>\u2026\u00bb<\/p>\r\n

Titus: \u00abNon clare ostendisti. Quomodo omnes res e primordiis<\/em> nasci possunt?\u00bb<\/p>\r\n

Lysimedes: \u00abQuia particulae<\/span>, quas videre non possumus, celeriter per spatium<\/em> cadunt et moventur, concurrunt<\/span> et ita corpora formant<\/span>.\u00bb<\/p>\r\n

Manlia: \u00abMirum<\/em> mihi videtur. Si nascuntur omnia, omnia mori oportet.\u00bb<\/p>\r\n

Lysimedes: \u00abRecte<\/em> dicis, Manlia. Cum res moriuntur, natura<\/span> denique eas in primordia<\/em> dissolvit<\/span>, sed primordia<\/em> ipsa aeterna\u00a0<\/em>sunt et aeterno<\/em> moventur.\u00bb<\/p>\r\n

Subito Cornelia liberos ad prandium<\/em> vocat, dum\u00a0murmurat<\/span>: \u00abMihi ea disciplina<\/em> minime<\/em> placet\u2026\u00bb<\/p>\r\n\r\n\r\n

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Wortangaben<\/h2>\r\n

admirari, admiror, admiratus sum <\/em>bewundern \u2014 aeternus<\/em> ewig \u2014 disciplina <\/em>die Lehre \u2014\u00a0inane, inanis n<\/em> der leere Raum \u2014 minimus <\/em>sehr klein \u2014 mirum<\/em> sonderbar \u2014 poeta, ae m<\/em> der Dichter \u2014 prandium <\/em>das Mittagessen \u2014 primordium<\/em> der Ursprungsk\u00f6rper, das \u00abAtom\u00bb \u2014 rectus <\/em>richtig \u2014 spatium<\/em> der Raum<\/p>\r\n\r\n\r\n

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Gib mir Tipps!<\/a><\/p>\r\n\r\n<\/div>","rendered":"

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Heute ist bei den Manliern Lysimedes zu Besuch, ein guter Freund von Chrysus, der ebenfalls als Hauslehrer arbeitet. Er stammt aus Thrakien in Nordgriechenland \u2013 der Heimat des ber\u00fchmten griechischen Philosophen Demokrit (460\u2013370 v. Chr.). Sowohl in der griechischen als auch in der r\u00f6mischen Philosophie kennt Lysimedes sich bestens aus. Titus, Manlia und Lucius scharen sich um ihn und h\u00f6ren ihm aufmerksam zu.<\/em><\/em><\/p>\n

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Lysimedes: \u00abSi vultis, de libro Titi Lucretii Cari loquar. Is philosophus et poeta<\/em> secutus est\u00a0disciplinam<\/em> Epicuri, magni philosophi Graeci. Quem maxime admiror <\/em>et ego.\u00bb<\/p>\n

Lucius: \u00abDic, magister. Quid Lucretius scripsit in libro suo?\u00bb<\/p>\n

Lysimedes: \u00abMundum omnem e corporibus et ex inani<\/em> constare dixit. Ubi inane<\/em> est, corpora non sunt, et ubi corpora sunt, ibi inane<\/em> esse non potest.\u00bb<\/p>\n

Lucius: \u00abBene intellego. Quomodo autem corpora nascuntur?\u00bb<\/p>\n

Lysimedes: \u00abNihil de nihilo nasci potest. Itaque corpora e primordiis<\/em> nascuntur, e quibus omnes res fiunt. Non tantum ventus, aqua, bestiae e primordiis<\/em> constant, sed etiam nos homines.\u00bb<\/p>\n

Titus primum tacet, tum \u00abArbitraris\u00bb, inquit, \u00abet nos homines e primordiis <\/em>factos esse.\u00bb<\/p>\n

Lysimedes: \u00abIta est. Democritus et corpus et animum hominis e primordiis<\/em> constare putavit. Primordia sunt partes minimae<\/em>, id est particulae<\/span>\u2026\u00bb<\/p>\n

Titus: \u00abNon clare ostendisti. Quomodo omnes res e primordiis<\/em> nasci possunt?\u00bb<\/p>\n

Lysimedes: \u00abQuia particulae<\/span>, quas videre non possumus, celeriter per spatium<\/em> cadunt et moventur, concurrunt<\/span> et ita corpora formant<\/span>.\u00bb<\/p>\n

Manlia: \u00abMirum<\/em> mihi videtur. Si nascuntur omnia, omnia mori oportet.\u00bb<\/p>\n

Lysimedes: \u00abRecte<\/em> dicis, Manlia. Cum res moriuntur, natura<\/span> denique eas in primordia<\/em> dissolvit<\/span>, sed primordia<\/em> ipsa aeterna\u00a0<\/em>sunt et aeterno<\/em> moventur.\u00bb<\/p>\n

Subito Cornelia liberos ad prandium<\/em> vocat, dum\u00a0murmurat<\/span>: \u00abMihi ea disciplina<\/em> minime<\/em> placet\u2026\u00bb<\/p>\n

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admirari, admiror, admiratus sum <\/em>bewundern \u2014 aeternus<\/em> ewig \u2014 disciplina <\/em>die Lehre \u2014\u00a0inane, inanis n<\/em> der leere Raum \u2014 minimus <\/em>sehr klein \u2014 mirum<\/em> sonderbar \u2014 poeta, ae m<\/em> der Dichter \u2014 prandium <\/em>das Mittagessen \u2014 primordium<\/em> der Ursprungsk\u00f6rper, das \u00abAtom\u00bb \u2014 rectus <\/em>richtig \u2014 spatium<\/em> der Raum<\/p>\n

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